То время задавало нам тон. Бог, через людей — и современников, и святых, которые ещё ближе сердцу — настраивал душу. В первые дни после такой, как правило неожиданной, благодатной настройки явно ощущалось нефальшивое настроение. Христос отвечал фарисеям: Царствие Божие внутрь вас есть.
Посмотрите на этого светлого человека и согласитесь: пока в России будут рождаться такие души, она не исчезнет, не пропадёт в погоне за деньгами, не утонет в грубости и лени. Михаил Абрамов, уроженец Москвы, дитя её центра, ровным горением своего сердцем соединил, сдружил многих людей нашей великой страны.
Мы живем во времена больших скоростей. Самолеты, экспрессы, завтрак на ходу, бегом по магазинам, чтение книг «по диагонали», набор вслепую, твиты, посты в 10 слов, стремительное осмартфонивание сознания... Словно кто-то настойчиво подталкивает нас в спину: беги, а то не успеешь.
Наравне с другими дошедшими до нас строениями годуновской эпохи, Троицкий храм входит в число наиболее значимых архитектурных памятников позднего русского средневековья. В своей вотчине Царь Борис Федорович пожелал, вместо возможного скромного сельского храма, возвести монументальный многоглавый храм, обликом своим достойный и самой столицы. Храм одним своим видом должен был утверждать могущество возвысившегося рода Годуновых. Троицкий храм по праву стал выдающимся архитектурным строением своего времени, увековечив на века славу своего строителя — Царя Бориса Годунова.
Только что вышло в свет самое полное собрание писем двух замечательных русских людей — переписка жениха и невесты, а потом вскоре мужа и жены: князя Александра Александровича Щербатова — морского офицера, и княжны Софии Сергеевны Васильчиковой (в замужестве княгини Щербатовой). Опубликованные письма — не просто талантливо написанные документы эпохи. Это — свидетельства необыкновенно красивой, целостной, светлой жизни. И ещё история такой крепкой и мудрой любви, которой во все времена восхищались совестливые люди.
В повседневной жизни каждый человек собирает свой собственный пазл, имя которому — счастье. Счастье… Красивое, звучное слово, благоухающее романтикой и окрыляющее воображение. Все мы стремимся обладать во всей полноте этим «романтичным словом», то есть попросту хотим быть счастливыми. Ах, если бы существовал рецепт «универсального счастья», который подходил бы для всех! Увы! Счастье — это пазл строго индивидуальный, набор уникальных «деталек», который каждый из нас собирает на протяжении отпущенных лет. Соберем – будем абсолютно счастливы. Не соберем — извиняйте.
Крестом Распятским станет крест
Оставленность становится блаженством
И устье вечности распахивая днесь
Со дна оставленности и воскреснуть
Мы бросаемся на красивые «перышки», а в итоге — на крючке. Можно ли освободиться от него? Спросите это у пойманной рыбы: может ли она самостоятельно отцепиться от крючка и уйти обратно в море? Не может. С крючка нужно кому-то нас снять. Сами мы — не можем. Кто же нас снимет? Бог! Снимет, но только тогда, когда мы сами этого захотим, то есть захотим избавиться от власти диавола, от власти собственных страстей и грехов.
В апреле-июне 2019 года в российской столице гостила чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Призри на смирение» из Киевского Свято-Введенского монастыря. За два месяца образ благословил своим пребыванием четыре московских храма. Мне посчастливилось побывать у святыни в Большом соборе Донского монастыря.
Мы не перестаем быть общиной, разойдясь по своим домам, потому что тот же Христос нас соединяет в единое Тело Церкви. Вопрос в том, насколько часто мы стремимся вновь пережить наше единство. Нужна ли нам встреча лицом к лицу? Если мы ходим в храм от случая к случаю, то конечно, мы ничего не почувствуем. Но когда мы начинаем усердно исполнять четвёртую заповедь Декалога (Десяти заповедей, которые получил святой пророк Моисей от Господа Бога на горе Синай), тогда духовная жизнь начинает согревать и освещать наше сердце. Как восходящее солнце наполняет просыпающийся мир светом.
Список открывается теми книгами духовного содержания, что объясняют и толкуют Библию: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. А продолжается этот список книгами светскими, представляющими — конечно же избирательно — всемирную литературную классику.
Предлагаемый список книг периодически обновляется и продолжается. Вы можете следить за вносимыми в него дополнениями, и продолжением.
Когда фейсбуку сообщает свои мысли о жизни настоящий литератор — это оправдывает фейсбук. Елена Владимировна является литератором настоящим, достаточно прочитать хотя бы эти фрагменты. Итак: страницы из дневника, то есть фейсбука.
Воспоминание одного старожила Больших Вязём мы публикуем на нашем сайте. Он бегал с ровесниками мимо храма, может, и залезал в него, когда из него выехала столовая или лаборатория. Купался в Вязёмке (сейчас никто не рискует). Гонял на Можайское шоссе, по которому во времена его детства, в конце пятидесятых годов прошлого века, проезжала, наверное, одна машина в двадцать минут, или за полчаса.
— Иди, посмотри, там какой-то русский пытается заказать что-то непонятное... Ситуация мне знакома. Русские клиенты часто пытаются заказать что-то сверх меню, не понимая, что находятся в гастрономическом ресторане... Клиентом на этот раз оказался предприниматель из Москвы, человек, видимо, со средствами. Его визитка с золотым тиснением до сих пор лежит у меня в… томике Пушкина. И неспроста. — Молодой человек, — обратился он ко мне, — я заказал СТРАСБУРЖСКИЙ ПИРОГ! Помните эти чудные строки: «Меж сыром лимбургским живым и ананасом золотым..."
Память мучеников празднуется в Православной Церковью 12 июля (по новому стилю). В один день с первоверховными апостолами Петром и Павлом, и преподобным Паисием Святогорцем. Итак, святые мученики Прокл и Иларий. Святые мученики, Прокл и Иларий, были родом из пределов города Калипта, что близ Анкиры; пострадали они от игемона Максима в царствование Траяна.
Все изредка исходящие от нас добрые дела так или иначе подпадают под одно из двух понятий — «милость» и «жертва». Но как понять, что мы делаем в каждом конкретном случае, — оказываем милость или приносим жертву? Знать это очень важно, потому, что ценность жертвы, в глазах Божьих, гораздо ниже ценности милости. И оказывая милость, и принося жертву, мы делимся малой толикой своего имения. Делимся не только деньгами, но и временем, вниманием, частичкой своей души…
В 40-х, начале 50-х годов XIX века усадьба Вяземы тесно связана с именем выдающегося деятеля русской культуры, поэта, славянофила, историка литературы, профессора и декана философского факультета Московского университета, академика Петербургской Академии наук — Степана Петровича Шевырева. Проживая в шумной Москве, Шевырев с семьей стремился на летнее время выезжать в тихое, укромное место, где вдали от городской суеты можно было спокойно заниматься научной деятельностью. В 40-х годах XIX века таким местом для учёного стала усадьба Вяземы.
Приближается праздник тишины, когда в глубине земли, в пещере таинственно рождается Тот, Кого Единственного можно назвать Настоящим, вечно Верным Самому Себе, Живым. Уже много веков для людей разных стран христианского мира этот день — один из самых дорогих в году. Когда-то в чистом детстве полюбившийся, и бесценным пребывший в течение жизни.
Молодой москвич с женой и полугодовалым сынишкой поехал в первый раз в жизни отдыхать. На паровозной тяге в Крым. Только устроились в Судаке — море, синее небо и солнце, улыбающиеся люди, фрукты и вино – как он получает, на второй день по прибытии, письмо от родного дяди, известного доктора, хирурга и профессора в Клиниках на Девичьем поле (ныне Сеченовская академия). Дядя отправил письмо срочно, вдогонку, зная адрес племянника. Просит немедленно помочь ему в лечении умирающей. До́роги даже не дни, а часы...
Книгу Ирины Гончаренко я раскрыл в самолёте, и скоро понял, что иллюстрация на обложке выбрана точно, глубоко. Читал и думал: счастливые дети у такого учителя литературы. Такого учителя слушать — это слушать музыку. Для ума и сердца. Читаю, и думаю: вот встретилась в жизни родная душа.
В любом государстве и при всех режимах народное образование планируется, направляется, финансируется и контролируется именно властными структурами. Государство — заказчик в каждой конкретной политической и экономической ситуации, а система образования — исполнитель. В один период истории государству требуются пассионарии, патриоты и солдаты. В другой — учёные и изобретатели. Или деятели культуры. Или инициативные предприниматели. Или тихие обыватели. Или попросту рабочие…
Как-то раз в МГУ профессор Кирилл Иванович Никонов дал нам, студентам философского факультета, необычную тему для сочинения, поставил непростой вопрос — что такое смерть и в чём смысл жизни человеческой? А надо сказать, что в трудной ситуации, перед лицом, казалось бы, неразрешимой задачи — меня нередко выручают дети. Поэтому я стараюсь спрашивать их обо всём на свете. И всякий раз поражаюсь глубине и простоте их ответов. Но тогда, в университете, что было делать с заданной темой?
Имидж великой, интересной и полезной науки Биологии нисколько ведь не пострадает, если мы признаем, что любой представитель животного и растительного мира был таким, какой он есть, всегда. Премудро, причудливо и с любовью создан он со всеми своими полосками, кисточками, ядовитыми зубами, причудливыми окрасками, и помещён жить туда, куда ему назначено, — в тростники и саванну, в реки и моря, в тропический лес и тундру, в чужой организм, в Арктику и Антарктику, в зной и холод… Каждому дано всё необходимое для жизни в конкретных условиях и ещё немного бесполезного — просто для красоты, на радость, чтобы подчеркнуть индивидуальность…
В жизни-житии Татьяны мы видим воплощение истинной свободы человека. Это свобода владения своими чувствами, самообладания и выдержки в самых трудных ситуациях, когда над собой слышишь дыхание смерти. Решимость действовать, вырастающая из великого и непоколебимого доверия Богу.
Подробнее...