Правкруг.рф

Мы теперь твёрдо знаем, что преподобный отрок Боголеп молится Богу об избавлении людей от эпидемий, от нашествия врагов, от разбоя и несправедливости. Его пространное житие свидетельствует: в нашей истории он приходил на помощь именно в различных массовых бедствиях. Очевидно, что для нашего времени его заступничество важно и неотложно. Нас сегодня посещают Божии наказания и вразумления лишь внешне не очень похожие на стародавние. А на самом деле — всё те же эпидемии, только иной, как сказали бы медики, этиологии и симптоматики. И мы, как и наши предки, призваны понимать, что в стремлении избавиться от бед нам нужно просить у Бога прощения за нашу эгоистичную и сластолюбивую, неблагодарную жизнь. И менять её, отказываться от порочных навыков и самоуверенной глупости.

То время задавало нам тон. Бог, через людей — и современников, и святых, которые ещё ближе сердцу — настраивал душу. В первые дни после такой, как правило неожиданной, благодатной настройки явно ощущалось нефальшивое настроение. Христос отвечал фарисеям: Царствие Божие внутрь вас есть.

Память мучеников празднуется в Православной Церковью 12 июля (по новому стилю). В один день с первоверховными апостолами Петром и Павлом, и преподобным Паисием Святогорцем. Итак, святые мученики Прокл и Иларий. Святые мученики, Прокл и Иларий, были родом из пределов города Калипта, что близ Анкиры; пострадали они от игемона Максима в царствование Траяна.

В жизни-житии Татьяны мы видим воплощение истинной свободы человека. Это свобода владения своими чувствами, самообладания и выдержки в самых трудных ситуациях, когда над собой слышишь дыхание смерти. Решимость действовать, вырастающая из великого и непоколебимого доверия Богу.

Человек создан для того, чтобы благодарить Творца, исполнять Его благую волю, отвечать взаимностью на его любовь, а в ответ получает от Бога неизреченные милости, бесконечно умножающееся добро и красоту. Одним из таких людей, который пламенел от любви к Богу и постоянно благодарил Бога, был недавно прославленный в лике святых преподобный Паисий Афонский (Святогорец). В новом выпуске программы Слово, вышедшем в эфир 26 августа 2017 года, мы вспоминаем этого замечательного подвижника благочестия.

Священные коровы свободы творчества и свободы слова заблудились, стали бодливыми, а молока не дают. А вот мы не хотим и не будем лгать. И молчать не должны, зная, чем рассмотренное нами художество грозит и творцам, и зрителям. Вышедший в эфир Одинцовского телевидения 12 августа 2017 года выпуск программы "Слово" посвящен нравственной оценке готовящегося выйти на экраны нашей страны кощунственного фильма режиссера Алексея Учителя "Матильда".

 
Однажды, Великим постом, перед Всенощным бдением под Воскресный день, в Преображенский храм села (ныне уже почти города) Большие Вязёмы приехали две подруги из Москвы: правнучка того, о ком пойдёт речь, и её сопровождающая (вероятно, для храбрости). Для нас известия, которые они принесли, очень важны.

Само желание предпочитать Христа чему-то иному свидетельствует о том, что в сознании пожелавших того людей возникли ценности, как минимум, сопоставимые. Мир считал и считает выбор только Христа, в Котором для верующего человека, сердцем знающего Своего Бога, заключено всё — узостью. Потому что Христос для многих людей, настроенных даже вовсе не враждебно к христианству — одно из явлений человеческой истории и культуры.

Каждый день Церковь отмечает какой-нибудь праздник или вспоминает событие Священной истории. Известные наши святые подвижники Иоанн Кронштадский и Алексий Мечёв старались ежедневно проводить богослужения, чтобы люди знали, что есть храм, куда можно в любой день прийти помолиться, хоть немного побыть в общении со святым, память которого сегодня празнуется. Ведь только в Церкви можно обрести то особое спокойствие, внутреннюю тишину, мир душевный, благодаря которым человек сможет твердо стать и ответственно пройти свой непростой узкий жизненный путь. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая была показана на Одинцовском телевидении 28 января 2017 года.

Вот и остановка. Монастырь. Тихие осенние травы, аккуратная изгородь у причала, каменная белая крепостная стена, неторопливо уходящая вдоль дороги в лес. И вот уже ожидание удивительного соприкосновения с благодатным устройством жизни смешивается с восхищением вечным величием природы. В ожидании пока откроют ворота все стояли тихо. Не было слышно даже плеска воды. Волга текла, словно сама себе символ спокойствия и созерцания.

Петровский пост был установлен в память святых апостолов, которые постились перед тем, как выйти на проповедь о Боге. Они говорили всему миру о Боге, Который стал человеком; и прожив на земле немного времени, как человек — а Он не переставал быть Богом — не умер, но победил смерть. Слова апостолов собирали людей, соединяли их в единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Об этом — в очередном выпуске программы "Слово", показанной на Одинцовском телевидении 18 июня 2016 года.

Утверждения геометрии не стареют, как и законы Евангелия. Математик, не знающий доказательств геометрических утверждений, не владеющий ими, не чувствующий себя в них уверенно, не способный доказать их в любое время, — это не математик. Так и христианин без доказательства своей веры, не имеющий в своей жизни проверки её утверждений — не совсем ещё настоящий христианин.

По просьбе православных христиан Ирландии разных национальностей, говорящих на русском языке, составлен Акафист в стихах просветителю Ирландии святому Патрику. Хор молодёжного центра Московского Даниловского монастыря осуществил аудиозапись акафиста и издал диск.

Как измерить степень-меру-градус «православности» фильма? Насколько должен быть воцерковлен режиссер и его команда? Сколько раз должен войти в кадр священнослужитель, чтобы фильм стал «православным»? Как определить, достаточно ли фильм «православный» для «воцерковленных» и не «слишком ли» для «оглашенных»? Насколько «православно подкованной» должна быть аудитория для достойного восприятия? В общем, что это за «жанр» и с чем его включать?

Радуйся, отче святый Патриче, Ирландии просветитель и пастырь добрый!

И любовь, которую он вложил в страну зелёных равнин, глубоких озёр и обветренных бурых скал, в землю мужественных мореходов и неутомимых земледельцев, приносит плоды доныне, и не только среди потомков древних ирландцев, рассеянных в ХХI веке по всем континентам. Православные люди из разных племён и народов тоже чтят его память и желают молиться святому Патрику.

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Пасторское слово настоятеля Спасо-Преображенского храма в селе Большие Вязёмы протоиерея Павла Карташева, посвящённое дню памяти учителей славенских святых равноапостальных Кирилла и Мефодия

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Десять лет назад наша семья обрела великого покровителя, заступника, — Предстателя. Про него мы узнали в сложной жизненной ситуации от знакомой, — и данное ею «направление» стало для нас бесценным, живым источником. В любых жизненных перипетиях мы устремляемся к нему за утешением и поддержкой. И находим глубочайшее укрепление: сила его молитвенного ходатайства поразит даже самого неверующего Фому.

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы.

Воскресная проповедь 10 февраля Неделя 36-я по Пятидесятнице

Сын Божий и пришел для того, чтобы Свою Божественную природу соединить с человеческой и тем спасти ее, обновить и преобразить. Пришел и приходит до сих пор на каждой Литургии, предлагая нам Свою Плоть, Тело и Кровь под видом хлеба и вина. Этим жил, дышал и наслаждался святитель Николай, и этим питал других людей, свою паству.