В праздник пророка Божия Илии 2 августа, в среду, в 17 часов 00 минут начнётся молебен в приходе Ильинского храма деревни Чапаевка (бывшая Часовня). Молебен пройдёт в первоначальном, крестильном храме, посвящённом Спасителю, исцелившему слепорождённого. Этот храм, как видно на фотографии, уже имеет стену и крышу с главой и крестом.

Отечественное киноискусство сбросило на Россию в год столетия русской революции особо мощную фугасную бомбу, тип которой получил в Англии в 1942 году название «блокбастер». От block – квартал, и bust– разрушать. Эта разрушительная бомба – фильм «Матильда».

В нынешнем году мы особо вспоминаем и пытаемся осмыслить те драматические события, случившиеся в нашей стране сто лет назад: заговор среди ближайшего окружения царя Николая II, свержение монархии, переход власти из рук в руки у неумелых и недалеких политиков, пока, наконец, ее не подобрали самые одиозные и беспринципные силы. Вспоминаем о людях, до конца бывших верными присяге Царю и Отечеству, и раскаяние тех, кто мечтал с помощью революции, крушения многовековых устоев русской жизни построить справедливую, сытую и счастливую жизнь. Этому посвящен очередной выпуск программы "Слово", вышедший в эфир на Одинцовском телевидении 10 июня 2016 года.

Русское общество, после десятилетий информационной войны, развязанной в России против православной монархии и закончившейся в 1915–16 годах массированной артиллерийской подготовкой перед решающим революционным наступлением — а именно систематическим искажением действий правительства с трибуны Государственной думы и в прессе — с удивительной лёгкостью вдруг, в течение нескольких дней, перестало связывать Россию с царём, с его всем знакомым лицом, с его семьёй, поименно поминавшейся ещё совсем недавно на Великой ектенье в храмах.

 
Однажды, Великим постом, перед Всенощным бдением под Воскресный день, в Преображенский храм села (ныне уже почти города) Большие Вязёмы приехали две подруги из Москвы: правнучка того, о ком пойдёт речь, и её сопровождающая (вероятно, для храбрости). Для нас известия, которые они принесли, очень важны.

Сто лет назад Пасха пришлась на 2/15 апреля, погода тогда весь день стояла «лучезарная», — по слову «бывшего царя» Николая Александровича, содержавшегося под арестом в Царском селе. Император всегда был сдержан, и в своём дневнике всю жизнь немногословен.

Жизнеспособность нации можно оценивать разными показателями. В нашем докладе мы воспользуемся демографическими показателями, прежде всего связанными с рождаемостью: суммарным коэффициентом рождаемости и половозрастными пирамидами и др. Мы не будем рассматривать статистику браков, статистику смертности и другие демографические показатели. Сузив предмет для рассмотрения только до рождаемости мы надеемся, что не потеряем возможность исследовать семейный кризис более широко.

Опыт церковной жизни побуждает расширять наши просветительские возможности, и стараться при этом не выходить за пределы благочестия. Новая песнь написана с одной целью: приблизить просьбу о помощи — возможную мольбу к Богородице — к пониманию и восприятию современников.

Вот и остановка. Монастырь. Тихие осенние травы, аккуратная изгородь у причала, каменная белая крепостная стена, неторопливо уходящая вдоль дороги в лес. И вот уже ожидание удивительного соприкосновения с благодатным устройством жизни смешивается с восхищением вечным величием природы. В ожидании пока откроют ворота все стояли тихо. Не было слышно даже плеска воды. Волга текла, словно сама себе символ спокойствия и созерцания.

Русская революция, жившая на зарубежные инвестиции, мечтала о взрывной цепи рабочих революций и обобществлении вселенского имущества под единым социалистическим правительством. Большего она себе позволить не имела средств. У волны нынешних арабских революций и революций достоинства, видимо, иное финансирование.

Общение с прихожанами вне храма могло привести к непредсказуемой реакции контролирующих органов, чьи агенты, кажется, отслеживали даже последнюю приходскую мышь. Травля верующих развернулась по местам работы и учебы. В лучшем случае — позорная доска, хуже — увольнение с работы или исключение из учебного заведения.

В очередном выпуске программы "Слово" речь пойдет о том, какие произведения должны войти в "Золотой список" книг по литературе для учащихся старших классов, который готовится сейчас Министерством образования. Избранные места книг Ветхого и Нового завета, а также великие произведения русской литературы, которые являются развернутым и глубоким художественным комментарием к Священному писанию, обязательно должны присутствовать в этом списке, помогая школьникам понять как жила и формировалась коллективная душа нашего народа. Программа была показана на Одинцовском телевидении 15 октября 2016 года.

В августе 2016 года указом Президента России был назначен новый министра образования — Васильева Ольга Юрьевна. Заявления и прогнозы, сделанные новым министром, вселяют в нас надежду, что ситуация в российском образовании изменится в лучшую сторону, и школа сможет успешно решать свою главную задачу — воспитание культурного, всесторонне развитого человека, гражданина своей Родины. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая вышла в эфир на Одинцовском телевидении 17 сентября 2016 года.

Храм в поселке

Жизнь в поселке Шексна Вологодской области течет своим чередом. В шесть утра на улицах своими метлами начинают шаркать дворники, люди просыпаются, пьют свои утренние чаи и отправляются на работу. Автобусы в эти утренние часы набиты до предела, зато до вечера они потом ездят полупустыми. А вечером люди возвращаются с работы, садятся перед телевизорами, сплетничают и устраивают ссоры. На улице слышны детские крики, хотя немного и нечасто. Дети тут, как и везде, если и играют на улице, то чаще всего на своих телефонах. ... В общем все, как у людей, ни лучше, ни хуже.

В очередном выпуске программы "Слово" дается ответ на вопрос "Как надо реагировать, если люди ругаются матом?". Реагировать надо! Но с рассуждением. Передача будет показана на Одинцовском телевидении 06 августа 2016 года.

Строящийся храм предполагается посвятить Спасителю, Иисусу Христу, Который подарил зрение слепорождённому. Второго такого посвящения на земле, насколько нам известно, не существует. Но задачи выделиться, привлечь к себе праздное внимание, у нас нет. Просто прозрение сейчас — а, впрочем, всегда — настолько важно, что надо на это обратить особое, пристальное внимание. Пристальное всматривание. Стоит вглядеться в проблему.

Отец Борис — сдержанный, вдумчивый священник, который, что называется, зря разговаривать не станет. Он знает цену слову. И движению. Не души только — это само собой — но и руки, брови… И вот, в его застывших на бумаге словах — и вдруг такое пространство, такая свобода от узко понятой жизни.

Уникальная звонница-аркада в Больших Вязёмах, построенная в конце XVI века, является наиболее законченным и красивым образцом русских звонниц. Последняя реставрация этого неповторимого архитектурного сооружения проводилась в середине прошлого века, и сейчас звонница начинает разрушаться. Если мы не сохраним её, то утратим важную часть нашего архитектурного наследия. Совместными усилиями сохраним этот памятник древнерусского церковного зодчества!

Полюбила я эти многодневные поездки — разумеется, не каждый месяц такие предпринимать, да и сезон у нас ограничен. Раньше даже не чувствовала в этом потребности, хотя изобилует наша родина святыми местами. Такая мощная инъекция благодати, светлые впечатления и полная смена обстановки — не внешней, что самое важное, а духовной. Как выразилась мама, уезжали тяжелыми, земными, а возвращаемся легкими и радостными.

Возвращаясь с Соловков домой, я прибыл на теплоходе «Василий Косяков» в Рабочеостровск. Мой поезд был утром следующего дня, и на ночлег я решил остановиться в Доме паломника. Это заведение — такой дом для ночлега прямо на берегу Белого Моря. Придумано для отдыха в пути паломников и богомольцев, направляющихся на Соловки и возвращающихся обратно.

Конечно, всё у нас есть. Да ещё пока, благодаря просторам полей и колокольному звону над ними, здоровое. И мы этим сами можем поделиться. И свидетельств тому, как всегда, множество. Вот три разных россиянина, люди разного рода занятий, и разных поколений, свидетельствуют об этом художественно. Они написали стихи о выборе сердца. Настроения в стихотворениях разные: стиль, музыка… Тема же — общая.

Тайна русскости, о которой говорил Достоевский: можно быть вполне русским, если ты православный. И таким русским ощущал себя этот красивый семит со средиземноморским пылким темпераментом, хорошо помнивший о своих корнях!

Самая равноудаленная точка от всех морей — географический центр Азии — находящаяся в месте слияния Большого и Малого Енисея, стала известной русским крестьянам-переселенцам в конце XIX века. Первый православный храм в честь святителя Иннокентия Иркутского был построен в 1910 году в русском поселении Туран.

... именно семье «непростой», «габаритной» чужды брошенные старики, безнадзорные дети, да и зрелый человек не останется один на один со своими проблемами. Да, для нее нужен большой стол, расширенное пространство... Широкая душа! Такие качества, на которые все сложнее «потратиться»: смирение, терпение, внимание, — признание кого-то кроме себя. И чем больше душ, тем строже и вернее должен быть уклад, тем важнее совместный труд и добродетельное послушание...

Православный царь предлагает в Вене всем монархам и правительствам Европы отказаться от национального эгоизма и макиавеллизма во внешней политике и подписать Хартию Священного Союза (la Sainte-Alliance). Важно отметить, что сам термин «Священный Союз» по-немецки и по-французски звучит как «Священный Завет», что усиливает его Библейское значение. Окончательно Хартия Священного Союза будет подписана участниками Конгресса 26 сентября 1815 года.

За триста лет обсуждения темы «Россия и Европа» никто не задал недоуменного вопроса: а почему одна национальная культура, с одним языком, историей и психологией сравнивается с двумя десятками совершенно различных культур, часто не имеющих между собой ничего общего?

Мы не будем проводить хронологию событий Великой Отечественной войны, а лишь попытаемся в краткой форме воспроизвести некоторые события подвига нашего народа, от общеизвестных страниц истории до, может быть, малоизвестных или незаслуженно забытых фактов. А также дать возможность посмотреть на фотографии тех лет, многие из которых не нуждаются в лишних комментариях.

 Возлюбленные служители Алтаря Господня, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры! Уважаемые жители Подмосковья!

Севастос — высокочтимый, полис — город. Августейший, величественный. В советское время его имя переводили иначе, развивая, вероятно, идею величия: город славы. Но действительно, история двух его оборон, 1854 – 55 годов и 1941 – 42-го говорит о немеркнущей славе.

Патриотизм — это, действительно, любовь возвышенная и благородная. Он сегодня в перечне категорий немассовой культуры. И он напрямую связан с моралью, с понятиями долга и ответственности за большую семью — страну, с добродетелью целомудрия и с чувством благодарности.

Что останется для истории после всех событий на Украине, после войны, о которой на самой Украине говорят и передают прямо противоположное тому, что говорят и передают в России? Голоса очевидцев глохнут и исчезают в грохоте и вое мощных средств. Я посчитал, что поступлю против совести, если скрою известие, попавшее мне прямо в руки.

Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины, унося все новые жизни.

Мы не помним прошлого, иногда намеренно забываем. Чествуем победителей в Великой Отечественной войне, и это правильно и необходимо, но не упоминаем лишний раз о людях, которые тоже послужили победе, и оказались в лагерях и тюрьмах как раз тогда, когда над страной гремели салюты.

Жизнь княгини Ольги — сугубая тайна. Она не любила фотографироваться. Она просто уходила от объектива, насколько это было возможно. Мы долгое время не могли найти, определить с точностью ни одного её изображения. Предшествующие исследователи не нашли ничего. Мы искали, терпеливо перебирая сотни снимков. И вот — нашли: её лицо как бы не узнаваемое прежде, вдруг стало узнаваемо.

Что-то такое этот персонаж пил, все, собственно, сводилось к рекламе напитка. Я, кажется, ехала на лекцию о современном романе, и мне подумалось: вот он, герой нашего времени. Если тургеневский Базаров со своим вульгарным материализмом верил только в данные своих чувств — обоняния, осязания, слуха, — то тут дело обстояло иначе. Спектр чувств сужен. Зрение отключено, слух заблокирован. Пей, не отвлекайся. От героя осталась одна функция: пить, наслаждаться.

Хочется встать на защиту понятия и ограничить использование, особенно в рыночно-потребительских категориях, не связанных с Православной Церковью, чуждых ей и не имеющих благословения. Как, например, нельзя использовать понятия российский или московский в обычных названиях без «благословения» специальных инстанций.

Всё льёт и льёт, всё залило. Москву поливает, Сочи полощет, Черноземье развезло, Дальний Восток всплыл. А три года назад земля изнемогала без воды, всё горело. В сентябре был в Краснодарском крае — таких шквальных ветров не помню. Крыши дрожали на ветру, как осенние листья. Может быть, земле и небу нездоровится?

Одна из моих замечательных собеседниц на симпозиуме заметила: «Знаете, в чем отличие наших исследователей от западных? У нас есть какое-то ржаное тепло в подходе к произведению». Это страшно точно. Какие бы умозрительные проблемы не поднимались, то и дело проступает особенная русская горячность в обсуждении его тем, его героев, что-то определенно личное. Это вообще национальная черта, но к исследователям Достоевского это относится как ни к кому другому, уж таков писатель.

Одним понятием «молодёжь» мы пытаемся обозначить разные миры и судьбы, подразумевая только один признак — возраст. А по большому счёту рассуждать о молодёжи, судить, обвинять — совершенно бесполезное дело. Она такая, какой мы её воспитали, какие ценности в неё вложили, какую духовную основу дали. Так что с себя спрашивать надо и не множить свои грехи.

Особенности нашей страны придают железной дороге ни с чем не сравнимое очарование: время пути может составлять и два, и четыре, и даже все семь дней — совершенно немыслимые сроки для какой-нибудь европейской страны. По неизвестной причине постоянная смена пейзажей за окном, ограничение возможных занятий, плавное покачивание вагона, темный силуэт таёжного леса на фоне ночного неба или череда огней больших городов наводят на размышления о сложности нашей жизни гораздо вернее, чем статичное повседневное бытие.

Книги выбрасывают, и помногу. А тут вот что случилось: мои соседи, культурнейшая семья, продают квартиру, взрослые дети живут заграницей, книги, да и всякий скарб девать некуда, ну и... И я приволокла домой письма Чехова в десяти, кажется, томах, Шукшина, японско-русский словарь... И так деваться некуда, квартира тесная, ну просто бред какой-то. Но почтение к книге возобладало.

Из России хотел бы уехать каждый второй представитель молодого поколения!* После празднества народного единства, очень злободневны данные реального среднестатистического «единства» нашей страны. Месяц назад их привел исследовательский холдинг Ромир, проведя опрос жителей российских городов -  экономически активное население России. За семь лет доля тех, кто помышляет об эмиграции, увеличилась  в полтора раза.

Какой храм нам нужен?

Активное строительство новых храмов в России, начавшееся в начале девяностых, в наши дни обретает второе дыхание. То и дело встречаются и просто листы, и огромные рекламные щиты, информирующие о строительстве очередной церкви и сборе средств, приглашении инвесторов. Известный проект 200 новых храмов в Москве постепенно набирает обороты (вопрос: почему 200, а не 180 или 220?).

© 2011-2017  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика