Правкруг.рф

Имидж великой, интересной и полезной науки Биологии нисколько ведь не пострадает, если мы признаем, что любой представитель животного и растительного мира был таким, какой он есть, всегда. Премудро, причудливо и с любовью создан он со всеми своими полосками, кисточками, ядовитыми зубами, причудливыми окрасками, и помещён жить туда, куда ему назначено, — в тростники и саванну, в реки и моря, в тропический лес и тундру, в чужой организм, в Арктику и Антарктику, в зной и холод… Каждому дано всё необходимое для жизни в конкретных условиях и ещё немного бесполезного — просто для красоты, на радость, чтобы подчеркнуть индивидуальность…

Православное воспитание не может не быть патриотическим. И оно в данной сфере накопило богатый арсенал средств и методов. Собирало веками, порой с радостью убеждаясь в том, что христианство отпечатлелось в принципах воспитания и образования других христианских народов.

Регулярное участие в школьной жизни будет также требовать от священника неослабной преподавательской собранности — добросовестной подготовки к изложению новых тем, и не менее старательной ревизии уже не раз проговоренных сюжетов; открытости и чуткости, что выражается, в частности, в способности быстро и мудро реагировать на меняющуюся ситуацию; но главное — личного, продуманного и прочувствованного отношения к предмету разговора, что предполагает желание преподающего узнавать о своём предмете больше, всматриваться в него с неослабным вниманием.

Одна из проблем воскресных школ на сегодняшний день такова, что дети активно посещают школу в младших классах, с трудом — в средних классах и практически уходят из школы в старших классах. В результате изучения трудов некоторых психологов, педагогов и в результате собственной практики мы пришли к выводу, некой гипотезе: реальная система образования (как светская, так и церковная) не учитывает возрастных потребностей.

"Студенчество — лучшее время жизни", — говорит мне чуть ли не половина моих знакомых постарше. Ну, я бы, может, и согласился (а может, и соглашусь, достигнув их возраста), если бы не одно но: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Ин. 15:19). Вот и вся дилемма православного студента современного светского ВУЗа: быть со Христом или отдаться миру... (Независимое расследование — в конце статьи).

От того, что человек видит, слышит, воспринимает в детстве и юности, во многом зависит его дальнейшая жизнь. К сожалению, современный человек читает всё меньше и меньше, становится неспособным к восприятию длительных посланий. Люди всё больше питают свою душу картинками, впечатлениями от быстро сменяющих друг друга ярких кадров видеопотока. Однако мы убеждены, что нет ни одного такого успешного и эффективного средства задействовать, подключить человека к внутренней работе души — как чтение. Ничто его не заменит. Читая Священную классику и произведения отечественной классической литературы, человек становится учеником самых великих и проверенных учителей человечества, вступает с ними в диалог, защищает себя от пошлости, разврата и жестокости современного мира. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая вышла в эфир на Одинцовском телевидении 3 сентября 2016 года.

Фразу "Дети изменили всю мою жизнь!" я слышала так часто, что она потеряла всякий смысл. А теперь, став мамой, я каждый день собственной жизнью доказываю ее правдивость. Благодаря детям я стала более дисциплинированной, ответственной, спонтанной и... спокойной.

Связи, относящиеся ко времени, то есть коммуникации исторические — они и есть собственно человеческие. Слово вводит в общение, потому что оно — из диалога. Цифра соединяет иначе, а именно с той выверенной точностью, что устраняет всякую возможность непредсказуемости, то есть устраняет благодарное и живое общение свободных и изменчивых существ.

Читать, писать и говорить не умеют многие выпускники... уже не только школ, но и вузов. Хотя бы чуть лучше элементарного. Эти три, казалось бы, простейших навыка, особенно пострадали от воздействия агрессивной реформационной среды. И учитель начальных классов не в силах помочь...

В основу традиционной для России православной педагогики всегда было положено триединство Церкви, семьи и школы, во взаимном согласии участвующих в воспитании детей и молодёжи. Советский Союз попытался уничтожить Церковь и семью, — теперь в опасности школа.

Мы не помним прошлого, иногда намеренно забываем. Чествуем победителей в Великой Отечественной войне, и это правильно и необходимо, но не упоминаем лишний раз о людях, которые тоже послужили победе, и оказались в лагерях и тюрьмах как раз тогда, когда над страной гремели салюты.

Нас воспитывали трудом и примером. Наверное, этот принцип воспитания стар как мир, для его воплощения не нужно особых знаний. И главное, ребёнок, молодой человек должен усвоить, что жизнь — это постоянное преодоление своих слабостей, это труд во имя близких, во имя людей.

Возможно, вам знакомы ситуации, когда один-единственный учитель меняет многое в отношении к учебе, да и к жизни тоже. Самая печальная тенденция нашего времени, на мой взгляд, заключается в том, что педагогическая деятельность из таинства или искусства превращается в сферу услуг.

Как бы странно это ни казалось нам сейчас, в византийских источниках - включая очень авторитетные - встречается не только привычное нам мнение об освящении Даров в момент эпиклезы, но и мнение об освящении Даров во время их поднятия на возглас «Святая святым». 

После поставления Даров на престол и чтения тропаря «Благообразный Иосиф», между архиереем и сослужащим духовенством, либо между священником и диаконом, в иерейском литургическом чине, происходит диалог, интересный тем, что в нем к предстоятелю обращены слова, которые когда-то произнес архангел Гавриил, обращаясь к Божией Матери: «Дух Святый найдет на тя, и сила Вышняго осенит тя».

И антиминс явился тем вещественно-зафиксированным свидетельством хранения единства Церкви, который будучи подписанным епископом, позволял пресвитеру предстоятельствовать на Евхаристическом собрании.

 Как освящению евхаристических даров предшествует приношение их к жертвеннику, так чтению и благовествованию Слова предшествует Его явление.

«Вход с Евангелием» есть встреча, радостная встреча со Христом, и совершается эта встреча посредством вынесения к нам этой Книги всех книг, книги, всегда претворяемой в силу, жизнь и освящение...

Молитва распространяется и охватывает собою весь мiр, всю природу, все человечество, всю жизнь. Церкви дана власть и сила возносить эту вселенскую молитву, ходатайствовать перед Богом обо всём Его творении. Назначение Церкви всегда и всюду приносить «моления, прошения и благодарения за всех человеков...».

Приготовившись, по церковному уставу, к совершению Литургии, священник и диакон читают пред закрытыми царскими вратами так называемые «входные» молитвы и облачаются в алтаре в священные одежды. Подойдя затем к жертвеннику, священник, благословив начало проскомидии, берет первую (агничную) просфору и копием делает на ней трижды изображение креста, произнося: «в воспоминание Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа».

Когда говорят о понятии «богослужения», нередко забывают, что это именно Бог в первую очередь служит человеку.   Достаточно вспомнить Евангелие, Тайную Вечерю – Господь умывает ноги ученикам (включая Иуду), но самое главное – преподание Божественных Тела и Крови, и в этом – Дар всему миру и каждому человеку – Царства Божия. В этом событии родилась христианская литургия, которая всегда есть дело Божие.

Что же такое свет? Это великое слово на всех уровнях жизни имеет первостепенное значение. В религии: «Бог есть свет». Познание немыслимо без просвещения. В физике, изучающей материальную природу бытия, познание природы света легло в основу всей современной научной картины мира, то есть научного мировоззрения, а значит «научной веры».

Интересно, что еще Ньютон предполагал, что свет...

Рекомендуем нашим читателям тонкую и умную статью преподавателя физики Александра Кузнецова: он вполне понятно пишет о вещах, понятных не всем, но для всех важных, составляющих загадочную и изменчивую ткань осязаемой жизни (прот. Павел Карташев).

Русский язык свели к грамотности, — кое-как писать текст еще учат, а вот понимать его и выделять смысл — это уже специализированная наука, почти химия. «Химическими», или «мифическими», стали все практические разделы «языкознания», - построение полноценного текста и качественной речи, отношение мысли к слову, основы языкового творчества. Обучение литературе свелось к заучиванию правильных ответов, зазубриванию биографий и беглым обзорам — но за два часа далеко не убежишь. Многозначительна русская пословица: «Не тот грамотен, кто читать умеет, а тот, кто слушает да разумеет.»

Мы иногда забываем, Чьи мы и Чья наша молодёжь, Кто её больше всех любит, Кто о ней всегда заботится, Кто её неустанно учит и спасает. Что же должна узнать и крепко запомнить на всю жизнь наша молодёжь?

Долгое время не только в житейских представлениях, но и в научной практике господствовал стереотип о том, что одаренный ребенок должен непременно обладать высоким уровнем интеллекта и хорошей успеваемостью. Чтобы попасть под категорию одаренного, ребенку нужно было сначала обратить на себя внимание, успешно проявляя себя на школьных уроках, а затем получить высокие баллы в одном из тестов на уровень интеллекта.

«Надоело учиться», «ненавижу школу», «терпеть не могу литературу» — подобные слова рано или поздно слышат от своих чад если не все, то уж точно больше половины родителей. В худшем случае неприязнь к школе проявляется уже в начальных классах, в лучшем – накапливается с годами, приходя на смену первоначальному «учебному энтузиазму». Означает ли это, что подавляющее большинство наших детей – ленивы, неспособны, безынициативны?

«Мой ребенок совершенно отбился от рук», «вообще не слушается», «стал просто неуправляемым» – подобные жалобы по несколько раз на дню приходится выслушивать не только учителям, священникам и психологам, но и простым смертным, чьи друзья, родственники или соседи вступили в зону «подросткового кризиса».