Путешествие длиною в жизнь

Покупка новых книг — в отличие от прочего, совершенно бессмысленного «шопинга» — одно из самых увлекательных занятий на свете. К сожалению, оное сопряжено с трудностями самого различного характера. Человек, желающий купить немного книг, должен оценить свои (как правило, скудные) финансы, найти место в квартире, вступить в очередной конфликт с домашними («куда мы это ставить будем!?»), наконец, найти время для того, чтобы прочитать приобретенное. Второе удовольствие, не уступающее первому и неразрывно связанное с ним — делиться впечатлением от прочитанного, не в последнюю очередь для того, что тем или иным путем заставить-таки собеседника прочитать обсуждаемую вещь. Именно это я и попытаюсь сделать.

Одним солнечным августовским днем (как обычно, четкая последовательность событий и их, не побоюсь сказать, предвечное значение выявляются значительно позднее) я вышел из желтой духоты московской подземки к зданию одного из самых крупных столичных книжных. Дойти до его дверей мне было не суждено — я остановился на краю широкого тротуара, там, где на клеенке или тряпке раскладывают товар своего рода частные предприниматели, собирающие книги самого различного толка. Облик подобного продавца заслуживает краткого описания.

Обычно пожилой, неопрятный, такой субъект носит клетчатую рубашку, сомнительного вида джинсы, очки родом из 70-х, заботливо обмотанные изолентой; сияя фальшиво-золотыми коронками и обдавая запахом, подозрительно похожим на «Тройной одеколон», он заговорщическим тоном предложит вам Зинаиду Гиппиус, сборник английских народных баллад, путеводитель по древнегреческой мифологии или каталог собраний Эрмитажа. В этом случае обычно следует с непроницаемым лицом отойти в сторону и пережить крайне неприятный разговор с собственной совестью.

Но на этот раз Провидение приготовило мне нечто другое — покрытый легким слоем пыли передо мной лежал «Фауст» Гете; одно из тех солидных иллюстрированных изданий, что своими размерами и весом приближаются к монументальному Советскому Энциклопедическом Словарю. Торг состоялся. Путешествие началось.

Ситуация, когда герой повествования отправляется в дальнее странствие и возвращается в родные края через много лет, представляется довольно распространенной. Примерами могут служить хитроумный эллин Одиссей, норвежский повеса Петер Гюнт, а также персонажи многочисленных сказок (из которых самая известная, конечно же, принадлежит знатоку древнеанглийской литературы Джону Толкиену). Не стал исключением из правил и наш герой; захватывающая история его путешествия в компании Мефистофеля (не лишенного, надо признать, стараниями Гете, своеобразного мрачного обаяния), дерзнувшего бросить вызов самому Господу Богу, восхищает и вдохновляет читателей уже без малого два столетия.

Перевод стихотворного произведения в некотором роде похож на ходьбу по натянутому над пропастью канату, ведь соблюсти гармонию и равновесие между формой и содержанием (двумя сторонами одной медали), точно передать смысл и уложить его в стройную систему размера и ритма — задача явно не для слабых духом, особенно в случае столь обширной и разноплановой вещи. «Фауста» переводили, в частности, Афанасий Фет, Николай Холодковский, известен и прозаический перевод.

Наконец, в XX веке трагедию перевел на русский язык Борис Пастернак, и теперь — как, впрочем, и всегда после свершившегося события — сложно даже представить, чтобы история распорядилась иначе, и мы были бы лишены переложения, сделанного столь тонко чувствующим поэтом, способным одновременно и на предельную точность формулировки, и на потрясающую образность, и на глубокий символизм.

Почти любое произведение искусства мысленно можно представить в виде слоеного пирога из образов и смыслов. Трагедия Гете корнями своими уходит в Ветхий завет (в Книгу Иова, если быть предельно точным) и народные сказания о маге и чернокнижнике докторе Фаусте. По своей форме она — описание приключений двух персонажей, связанных договором, один из которых — простой смертный, другой же — сам князь тьмы в обличье изворотливого пройдохи, волокиты и прожженного интригана.

Гете 2991910

Иоганн Вольфганг Гёте. Иллюстрацию предоставил "Фотобанк Лори".

Автор словно устраивает экскурсию по истории и мифологии мира, известного нам уже только по школьным учебникам. Средневековое государство, измученное экономическим кризисом и временно восстающее из пепла благодаря хитрости Мефистофеля (так вот кто изобрел ассигнации!). Древняя Эллада, ревнивые и своенравные боги, прекрасная Елена, равномерная поступь гекзаметра, заставляющего вспомнить бессмертные творения Гомера. Блоксберг, Вальпургиева ночь, блуждающие огоньки и полеты на метле; тихая жизнь небольшого городка, юная Гретхен и еще молодой герой, трагедия любви и смерти. Наконец, небольшая страна, где уже постаревший за время скитаний Фауст становится мудрым правителем, стремящимся к благу своих подданных.

Именно из формальной стороны произведения почерпнул часть образов для своего романа Михаил Булгаков. Аллюзии на «Фауста», вроде трости с головой пуделя в руках у Воланда или появления несчастной Фриды, убившей собственное дитя, внимательный читатель найдет самостоятельно.

Если же отрешиться от красочных описаний, невероятных событий и невиданных фантасмагорий, то история оказывается из разряда тех, что повторялись и, по-видимому, будут вечно повторяться, пока стоит Земля:

Бог, обитающий в груди моей,

Влияет только на мое сознанье.

На внешний мир, на общий ход вещей

Не простирается его влиянье.

Мне тяжко от неполноты такой,

Я жизнь отверг и смерти жду с тоской.

Отчаявшись найти секрет мироздания, разочаровавшись в суетной людской мудрости, Фауст уже готов поднести к губам кубок с ядом, когда звон колокола заставляет его одуматься. И вот — случайная встреча, небывалая удача, заманчивое предложение, выпадающее одному из миллионов! Любая прихоть, любое желание будет выполнено. Ответная же услуга — пустяковое, почти несбыточное условие. Можно ли мечтать о большем? Правда, на вопрос о своей природе нежданный гость отвечает предельно уклончиво, выходит из положения туманной антиномией:

Часть силы той, что без числа

Творит добро, всему желая зла.

Поразительно знакомая ситуация, не так ли? Кто из нас не испытывал скуки, беспричинного уныния, разочарования в природе вещей? Более того, создается впечатление, что это неразрывно связанное трио поражает умы современников столь же часто и столь же фатально, как средневековая чума поражала немощную плоть в годы великих моров. И пусть человек XXI века уже не проводит алхимических опытов и не изучает герметические науки, а «дух, всегда привыкший отрицать» не является уже в виде озорного пуделя, его рецепт решения вечной проблемы бытия остался тем же — развлечения и забвение самого себя. Вполне вероятно, что один из множества смыслов «Фауста» состоит в том, чтобы ненавязчиво поднести зеркало человеку вообще — как современнику Иоганна Гёте, так и нам с вами, уважаемый читатель.

Однако, вряд ли плод почти полувекового труда немецкого поэта приобрел бы всемирную известность, будь он всего лишь — пусть и прекрасно написанным — назидательно-сухим поучением. Фауст проиграл пари. По всем правилам душа его должна достаться своему господину, Мефистофелю, собравшему сонм падших ангелов возле смертного одра героя.

Участь предрешена, закон неумолим. Но вот — невозможно, немыслимо! — луч света, хор ангелов, и старый, как мир, хитрец со своей свитой корчится в муке, словно кипящей смолой обожженный самой мягкой и нежной вещью на свете — любовью. Душа Фауста уходит, как песок сквозь пальцы, и обманутому законнику остается только рвать волосы в бессильной злобе:

Погибло сразу все, единым махом,

Труд стольких лет, надежды, тьма затрат!

Развесить уши пред толпой ребят

Влюбленным, поглупевшим вертопрахом!

Счастливый конец — после стольких горестей, безумных надежд, взлетов и падений, совершивший столько ошибок Фауст не был оставлен Господом, в полном согласии с пророчеством, сделанным еще в прологе. Можно ли надеяться на то, что во всем подобные ему, мы имеем шанс на такую же милость свыше? Ответ каждый дает сам. А мне остается только поставить на полку еще одну прожитую жизнь, ходить, словно в тумане и проговаривать про себя, как торжественный гимн Истине, сакраментальное окончание:

Все быстротечное —

Символ, сравненье.

Цель бесконечная

Здесь — в достиженье.

Здесь — заповеданность

Истины всей.

Вечная женственность

Тянет нас к ней.

 

 Вводную иллюстрацию "Москва. Торговля книгами на Новом Арбате" предоставил "Фотобанк Лори".

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Правкруг.рф  —  это христианский православный интернет-журнал, созданный одноименным Содружеством православных журналистов, педагогов, деятелей искусства  

Новые материалы раздела

Литературная страница

Правкруг существует на ваши пожертвования
Ваша помощь дает нам возможность
продолжать развитие сайта.
 

баннер16

Вопрос священнику / Видеожурнал

На злобу дня

07-07-2015 Автор: Pravkrug

На злобу дня

Просмотров:1977 Рейтинг: 3.67

Как найти жениха?

10-06-2015 Автор: Pravkrug

Как найти жениха?

Просмотров:2031 Рейтинг: 4.58

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

30-05-2015 Автор: Pravkrug

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

Просмотров:2081 Рейтинг: 4.25

Скажите понятно, что такое Пасха?

10-04-2015 Автор: Pravkrug

Скажите понятно, что такое Пасха?

Просмотров:1720 Рейтинг: 4.80

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

08-04-2015 Автор: Pravkrug

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

Просмотров:1360 Рейтинг: 5.00

Вопрос о скорбях и нуждах

03-04-2015 Автор: Pravkrug

Вопрос о скорбях и нуждах

Просмотров:1405 Рейтинг: 5.00

В мире много зла. Что об этом думать?

30-03-2015 Автор: Pravkrug

В мире много зла. Что об этом думать?

Просмотров:1505 Рейтинг: 4.67

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

14-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

Просмотров:1408 Рейтинг: 5.00

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

11-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

Просмотров:1059 Рейтинг: 5.00

Зачем в школу возвращают сочинения?

06-03-2015 Автор: Pravkrug

Зачем в школу возвращают сочинения?

Просмотров:1063 Рейтинг: 5.00

У вас были хорошие встречи в последнее время?

04-03-2015 Автор: Pravkrug

У вас были хорошие встречи в последнее время?

Просмотров:1170 Рейтинг: 5.00

Почему от нас папа ушел?

27-02-2015 Автор: Pravkrug

Почему от нас папа ушел?

Просмотров:1652 Рейтинг: 4.60

 

Получение уведомлений о новых статьях

 

Введите Ваш E-mail адрес:

 



Подписаться на RSS рассылку

 

баннерПутеводитель по анимации

Поможет родителям, педагогам, взрослым и детям выбрать для себя в мире анимации  доброе и полезное.

Читать подробнее... 

Последние комментарии

© 2011-2017  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика