Правкруг.рф

Екатерина Бондаренко ведёт дневник. Она представитель могучего современного направления в литературе — фейсбучного. Это направление позволяет фиксировать мимолётное. Действительно, жалко бывает, когда вдруг что-то остро и тонко почувствуешь, и в момент переживания уже будешь знать, что эта мысль, или чувство улетит и никогда не вернётся. Чтобы стать глубже и полезнее для самих себя, и для окружающих — возможных читателей — фейсбучникам надо стремиться к тому, чтобы их тексты, рождённые из летучих впечатлений (что само по себе интересно), вырастали всё чаще из предварительной внутренней мыслительной работы. Неспешной, проникнутой трудом вдумчивой души.

Дом совсем пустой — видно, уехали жители в эвакуацию, да так и не вернулись в родные края. Обычная история по тем временам. Дети ходили по гулким комнатам, громко скрипя половицами. — Пошли отсюда, — сказала Алена, — ничего тут нет, давно все вытащили. — Сейчас пойдем, — ответила Пелагея. Вот тут, кажется, что-то есть! — глазастая девочка заметила у самой стены приподнятую половицу. Подергала — половица отошла. Пелагея обнаружила под ней какой-то предмет, завернутый в тряпицу. Развернула — икона. Яркая, красивая. — Ребята, я икону нашла! Пойдемте, на свету разглядим!

Сейчас, когда храмы для прихожан закрыты из-за эпидемии, особо хочется поддержать наших бабушек, для которых Храм Божий — родной дом. Они— верные и незаметные труженицы, добрые души и любящие сердца. Их трудами и заботами во многом живёт наша Церковь; в дальних деревнях и маленьких городках они, вместе со своим священником, и есть Православная Русь.

«Бывают странные сближенья….», — сказал, вроде бы, Пушкин. Да очень часто бывают, а с некоей точки зрения — вся жизнь соткана из параллелей, сближений, созвучий и перекличек. Вот и здесь — слова митрополита Антония о навозе, и чернота в судьбе сказочного персонажа, старенькой бабушки, размечтавшейся стать снова молодой. Сказка Рихарда фон Фолькманна «Старая мельница». Автор — выдающийся немецкий хирург середины XIX века, профессор медицины (его изобретения до сих пор используются в хирургии), поэт, прозаик и сказочник.

Она про наше время. И она непросто актуальна, а, так сказать, кричаще современна. Сказка-притча, сказка-аллегория. Дракон есть символ мира, нашей цивилизации, нашей странной культуры. А рыцарь, мы встретимся с ним в повествовании, есть благородная, здоровая душа, без которой тело мира самоистребляется, умирает.

В неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, вспоминается стихотворение Пушкина «Странник». Нет, стихотворение не истолковывает нам прочитанное в этот день в Церкви, на Литургии. Но косвенно поясняет, потому что оно тоже о прозрении. На Литургии же читается почти вся 9-я глава Евангелия от Иоанна. В ней — об исцелении Господом Иисусом Христом слепорождённого. Сидит слепой и просит милостыни. Но самой главной милости — видящих глаз — ему никто подать не может. Кроме Того, Кто может всё.

Обыкновенно всё, что нам необходимо, мы ищем в окружающем мире. От еды до знаний, и воздух в том же списке, и вода, и даже удовлетворение иных, нематериальных, желаний. А, оказывается, человек мог бы, ведь когда-то давно уже мог, снова достичь такого состояния, когда сам бы дарил миру потребное для него. Это же насколько удивительно: стать для природы — родником. Стать для окружающих — источником света и правды.

Проходят эпидемии, заканчиваются войны, стихают бунты, преодолеваются кризисы и время залечивает раны, и ко всем потрясениям человечество из века в век относится не как к урокам, не как к вразумлениям свыше, а как к природным катаклизмам. Тихо в истории звучали голоса, которые звали подумать: а может быть, всё случившееся — не случай; и беда — не шальной порыв урагана? Не является ли гроза следствием, вызванным своей причиной?

Страшная эпидемия вынуждает нас оставаться дома. Проведём это время в молитве и покаянии, смирении и послушании Церкви! В эти дни мы не отлучены от Слова Божия, богослужений и проповеди. Постараемся исполнить на деле, оказав послушание священноначалию, волю Божию о нас в это святое время Великого поста и Пасхи 2020 года.

Папа был ещё слабым, не выходил на воздух. Ему, хотя и обстрелянному, стало вдруг томительно страшно. Он попытался как-то — я была уже студенткой — нам с мамой это передать, то жуткое состояние. Представьте, на тёмно-сером небе в окне слабо проступают кресты, и нестерпимо воют, то приближаясь, то улетая, самолёты. А вокруг всё дрожит, словно вот-вот рухнет. И тогда он стал смотреть на церковь. Нашёл глазами кресты и ухватился за них. Как будто взгляд свой к ним привязал.

Проповедь протоиерея Павла Карташева, сказанная в Неделю о Страшном Суде 23 февраля 2020 года, затрагивает многие актуальные для нас темы. О современных пророках, о том, на каком языке мы общаемся друг с другом, и о том куда и когда нужно подойти, чтобы встретиться со Христом.

Да, действительно, невесёлые дела: более, чем девяностолетнему старейшине большого и дружного семейства диагностировали рак… Сам старейшина-то, вроде, спокоен, а вот дети, внуки и правнуки ходят сомнамбулическими кругами и, заламывая руки, в парах сменного состава патетически декламируют друг другу один и тот же безответный вопрос: «За что? За что такая несправедливость?» Действительно, а за что!

То время задавало нам тон. Бог, через людей — и современников, и святых, которые ещё ближе сердцу — настраивал душу. В первые дни после такой, как правило неожиданной, благодатной настройки явно ощущалось нефальшивое настроение. Христос отвечал фарисеям: Царствие Божие внутрь вас есть.

 
Мы живем во времена больших скоростей. Самолеты, экспрессы, завтрак на ходу, бегом по магазинам, чтение книг «по диагонали», набор вслепую, твиты, посты в 10 слов, стремительное осмартфонивание сознания... Словно кто-то настойчиво подталкивает нас в спину: беги, а то не успеешь.

В повседневной жизни каждый человек собирает свой собственный пазл, имя которому — счастье. Счастье… Красивое, звучное слово, благоухающее романтикой и окрыляющее воображение. Все мы стремимся обладать во всей полноте этим «романтичным словом», то есть попросту хотим быть счастливыми. Ах, если бы существовал рецепт «универсального счастья», который подходил бы для всех! Увы! Счастье — это пазл строго индивидуальный, набор уникальных «деталек», который каждый из нас собирает на протяжении отпущенных лет. Соберем – будем абсолютно счастливы. Не соберем — извиняйте.

Крестом Распятским станет крест

Мы бросаемся на красивые «перышки», а в итоге — на крючке. Можно ли освободиться от него? Спросите это у пойманной рыбы: может ли она самостоятельно отцепиться от крючка и уйти обратно в море? Не может. С крючка нужно кому-то нас снять. Сами мы — не можем. Кто же нас снимет? Бог! Снимет, но только тогда, когда мы сами этого захотим, то есть захотим избавиться от власти диавола, от власти собственных страстей и грехов.

Мы не перестаем быть общиной, разойдясь по своим домам, потому что тот же Христос нас соединяет в единое Тело Церкви. Вопрос в том, насколько часто мы стремимся вновь пережить наше единство. Нужна ли нам встреча лицом к лицу? Если мы ходим в храм от случая к случаю, то конечно, мы ничего не почувствуем. Но когда мы начинаем усердно исполнять четвёртую заповедь Декалога (Десяти заповедей, которые получил святой пророк Моисей от Господа Бога на горе Синай), тогда духовная жизнь начинает согревать и освещать наше сердце. Как восходящее солнце наполняет просыпающийся мир светом.

Список открывается теми книгами духовного содержания, что объясняют и толкуют Библию: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. А продолжается этот список книгами светскими, представляющими — конечно же избирательно — всемирную литературную классику.

Когда фейсбуку сообщает свои мысли о жизни настоящий литератор — это оправдывает фейсбук. Елена Владимировна является литератором настоящим, достаточно прочитать хотя бы эти фрагменты. Итак: страницы из дневника, то есть фейсбука. 

Музыкально-поэтический спектакль Воскресной школы Спасо-Преображенского храма села Большие Вязёмы подготовлен к Празднику Рождества Христова и посвящен России, которую любили и о которой писали стихи и песни наши поэты и музыканты. Спектакль был показан 13 января 2019 года.

— Иди, посмотри, там какой-то русский пытается заказать что-то непонятное... Ситуация мне знакома. Русские клиенты часто пытаются заказать что-то сверх меню, не понимая, что находятся в гастрономическом ресторане... Клиентом на этот раз оказался предприниматель из Москвы, человек, видимо, со средствами. Его визитка с золотым тиснением до сих пор лежит у меня в… томике Пушкина. И неспроста. — Молодой человек, — обратился он ко мне, — я заказал СТРАСБУРЖСКИЙ ПИРОГ! Помните эти чудные строки: «Меж сыром лимбургским живым и ананасом золотым..."

Все изредка исходящие от нас добрые дела так или иначе подпадают под одно из двух понятий — «милость» и «жертва». Но как понять, что мы делаем в каждом конкретном случае, — оказываем милость или приносим жертву? Знать это очень важно, потому, что ценность жертвы, в глазах Божьих, гораздо ниже ценности милости. И оказывая милость, и принося жертву, мы делимся малой толикой своего имения. Делимся не только деньгами, но и временем, вниманием, частичкой своей души…

Откуда мы знаем о Рождестве Христовом? Предположим, человек не умеет читать, или нужная книга ему не попалась, но имеет чистое и открытое сердце. Такой придёт на праздник в церковь, посмотрит, послушает, и узна́ет, что родился Христос, Бог. Так дети иногда друг с другом разговаривают...

Приближается праздник тишины, когда в глубине земли, в пещере таинственно рождается Тот, Кого Единственного можно назвать Настоящим, вечно Верным Самому Себе, Живым. Уже много веков для людей разных стран христианского мира этот день — один из самых дорогих в году. Когда-то в чистом детстве полюбившийся, и бесценным пребывший в течение жизни.

Книгу Ирины Гончаренко я раскрыл в самолёте, и скоро понял, что иллюстрация на обложке выбрана точно, глубоко. Читал и думал: счастливые дети у такого учителя литературы. Такого учителя слушать — это слушать музыку. Для ума и сердца. Читаю, и думаю: вот встретилась в жизни родная душа.

Как-то раз в МГУ профессор Кирилл Иванович Никонов дал нам, студентам философского факультета, необычную тему для сочинения, поставил непростой вопрос — что такое смерть и в чём смысл жизни человеческой? А надо сказать, что в трудной ситуации, перед лицом, казалось бы, неразрешимой задачи — меня нередко выручают дети. Поэтому я стараюсь спрашивать их обо всём на свете. И всякий раз поражаюсь глубине и простоте их ответов. Но тогда, в университете, что было делать с заданной темой?

В жизни-житии Татьяны мы видим воплощение истинной свободы человека. Это свобода владения своими чувствами, самообладания и выдержки в самых трудных ситуациях, когда над собой слышишь дыхание смерти. Решимость действовать, вырастающая из великого и непоколебимого доверия Богу.

Фейсбучное — это слово уже прочно вошло и в литературный обиход. И в широкий коммуникативный тоже. А в литературный по праву и особенно, если пишущий человек, обращающийся к друзьям и знакомым, сам литератор — писатель, филолог.

Блажен, у кого не свистит в ушах, у кого душа не превратилась в трубу. Просто надо уметь и хотеть останавливаться, выходить на обочину, закрывать глаза. Слушать небо, не доверять видимости вещей...

…В наши дни совершается весело и нестрашно нечто давно случившееся. «В шестисотное лето в житии Ноеве, втораго месяца, в двадесять седмый день месяца, в день той разверзошася вси источницы бездны, и хляби небесныя отверзошася»… Над землёй идут беспросветные словесные ливни. Человек общается со всем человечеством, и всё человечество поливает отдельного маленького человека шквально и без разбора самой разнообразной информацией.

И скоро воды станут на горах И кровь в долинах И мир весь будет при дверях Иерусалима

Православное воспитание не может не быть патриотическим. И оно в данной сфере накопило богатый арсенал средств и методов. Собирало веками, порой с радостью убеждаясь в том, что христианство отпечатлелось в принципах воспитания и образования других христианских народов.

Регулярное участие в школьной жизни будет также требовать от священника неослабной преподавательской собранности — добросовестной подготовки к изложению новых тем, и не менее старательной ревизии уже не раз проговоренных сюжетов; открытости и чуткости, что выражается, в частности, в способности быстро и мудро реагировать на меняющуюся ситуацию; но главное — личного, продуманного и прочувствованного отношения к предмету разговора, что предполагает желание преподающего узнавать о своём предмете больше, всматриваться в него с неослабным вниманием.

Край Первозданной Природы, тишины и... Божией Милости к каждому, кто сюда приезжает. Побывав тут однажды — забыть это место, наверное, не возможно… Я не встречала пока таких людей. Но все-таки для тех, кто влюблен в города и городскую жизнь, Алтай останется не больше, чем «самым лучшим отпуском в жизни». Но для некоторых — Алтайская Земля становится Домом.

Не одни только исторические воспоминания руководили Церковью — и Ветхозаветной, и Новозаветной — когда она определяла совершать праздник Пасхи в середине ночи, но ещё и глубокий надвременный смысл: тьма поражена Христом в самое своё сердце: в полночь ночь озаряется светом и превращается в день. На главной церковной службе, на Литургии, свет из алтаря волнами обдаёт молящихся в храме, и стоящих у его стен, и весь мир. Нет отныне у ночи абсолютной духовной власти, остался от неё только метеорологический след: она наступает по-прежнему, но лишь как прозрачная тень, скользящая над круглой землёй.

Только травы мудры, и честны семена — Что-то больше, чем ночь, грядет... Мир на части разбит, только будет весна,  И спасенье твоё придёт.

Конечно, не бездушный кусок металло-пластика с сенсорным экраном владеет человеком. Смартфон — лишь наживка, маскирующая острый крючок. На него в первую очередь попадаются те, кто не мыслит своей жизни без этого электронного устройства. В чьих же руках удочка? Кто умело подсекает и вытаскивает из воды независимости порабощенные души? Тот, кому выгодно этими душами безраздельно владеть, влиять на них, вливать в них нужные идеи и смыслы.

Тема Великой Отечественной войны меня, как жителя осаждённого Севастополя, всегда волнует. Война началась в Севастополе в 3 часа 15 минут в ночь с 21 на 22 июня 1941 года, когда ещё не погиб ни один солдат, но появились первые жертвы среди мирных жителей на улице Подгорной и Греческом переулке (ныне ул. Партизанская) в результате бомбёжки немецкой авиации.

Для тех, кто о монашеском пути сегодня только задумывается, хотим напомнить о важности этого шага путем предостережений. Если после всех испытаний и “но” зов к принятию “ангельского чина” сохранится, стоит отдаться на волю Божию и отправиться в монастырь…

Прости! Как легко сказать это слово! Как легко выпустить его на свободу, свободу творить добро! Легко тому, кто жаждет мира с другими, кто бежит всякой вражды, сторонится злобы и неприязни, но всюду ищет любви, тепла и света. Как часто это маленькое слово, сказанное с искренним сокрушением, спасало чью-то семью от развода, дружбу — от ссоры, любовь — от расставания!

В Евангелии описано много случаев, когда Господь поступал с точки зрения законников не по заповеди, нарушая субботу. Господь наш Иисус Христос укоряет фарисеев и лицемеров, уча нас исполнять высший закон — закон любви. Разговор о том, как сделать правильный выбор, какие искушения, борьба и сомнения случаются при этом в жизни, пойдет в новом выпуске программы "Слово" показанной на Одинцовском телевидении 13 января 2018 года.

Тема поведения на дорогах, хотя и весьма злободневная, но разве единственная, когда мы говорим об образе человека, вернее, в данном случае, когда говорим об отсутствии образа? Всё, что человек создаёт, чем живёт, все его поступки, отношения с людьми, с природой, его мысли и чувства — всё складывается в образ. Образ человека или только человекоподобного существа.

Хорошо известно о пользе чтения книг: работает воображение, развивается память, расширяется кругозор, возникают новые образы и сопоставления, увеличивается словарный запас в памяти человека, расширяется пространство, глубина и высота ума. Но при этом процесс чтения должен вести человека к высшей цели — познанию незримой глазами доброй силы — источника жизни, питающей наши способности и таланты. Разговор о пользе чтения и хороших книгах вы услышите в очередном выпуске программы "Слово", вышедшей в эфир на Одинцовском телевидении 02 декабря 2017 года.

За последние годы в нашей стране были восстановлены многие порушенные в годы лихолетья святые храмы и монастыри. Среди них  - московские Храм Христа Спасителя и храм Казанской иконы Божией Матери, построенные в память о судьбоносных событиях отечественной истории. В последнее время  появилась надежда, что будут возрождены Чудов и Вознесенский монастыри в Кремле, а наш президент дал поручение творческим молодым специалистам поучаствовать в этом благом деле. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая была показана на Одинцовском телевидении 20 октября 2017 года.

В новом выпуске программы "Слово" мы продолжаем ранее начатую тему, посвященную драматическим событиям отечественной истории, произошедшим сто лет назад. Отречение всего русского народа от присяги верности России и своему государю, разрушение моральных устоев, свержение царской власти, июльский путч большевиков, несостоявшаяся победа в Первой мировой войне и другие роковые судьбоносные события, приведшие к катастрофе Российской империи. Программа вышла в эфир на Одинцовском телевидении 9 сентября 2017 года.

Человек создан для того, чтобы благодарить Творца, исполнять Его благую волю, отвечать взаимностью на его любовь, а в ответ получает от Бога неизреченные милости, бесконечно умножающееся добро и красоту. Одним из таких людей, который пламенел от любви к Богу и постоянно благодарил Бога, был недавно прославленный в лике святых преподобный Паисий Афонский (Святогорец). В новом выпуске программы Слово, вышедшем в эфир 26 августа 2017 года, мы вспоминаем этого замечательного подвижника благочестия.

Священные коровы свободы творчества и свободы слова заблудились, стали бодливыми, а молока не дают. А вот мы не хотим и не будем лгать. И молчать не должны, зная, чем рассмотренное нами художество грозит и творцам, и зрителям. Вышедший в эфир Одинцовского телевидения 12 августа 2017 года выпуск программы "Слово" посвящен нравственной оценке готовящегося выйти на экраны нашей страны кощунственного фильма режиссера Алексея Учителя "Матильда".

На веки вечные Бог есть Любовь
И до последней йоты
Мир станется загробным
И время
До мгновенья
Перельется в часослов

Человек задыхается от пробем и противоречий в различных сферах своей жизнедеятельности, мучается, не знает, как выпутаться из крепких сетей трудностей, ложных ценностей и сложных человеческих отношений, крепко связавших нас. Важно не опускать руки, не дать себе сползти в бездну, и помнить о том, что величит нас Бог, Божественная сила хранит нас. Нужно учиться не мешать Богу действовать в нашей жизни, не терять связь с Ним. Речь об этом пойдет в программе "Слово", которая вышла в эфир на Одинцовском телевидении 20 мая 2017 года.

В нынешнем году мы особо вспоминаем и пытаемся осмыслить те драматические события, случившиеся в нашей стране сто лет назад: заговор среди ближайшего окружения царя Николая II, свержение монархии, переход власти из рук в руки у неумелых и недалеких политиков, пока, наконец, ее не подобрали самые одиозные и беспринципные силы. Вспоминаем о людях, до конца бывших верными присяге Царю и Отечеству, и раскаяние тех, кто мечтал с помощью революции, крушения многовековых устоев русской жизни построить справедливую, сытую и счастливую жизнь. Этому посвящен очередной выпуск программы "Слово", вышедший в эфир на Одинцовском телевидении 10 июня 2016 года.

Очередной выпуск программы "Слово" вышел в эфир на Одинцовском телевидении 22 апреля 2017 года. Вашему вниманию предлагается любительская кинолента, снятая в 1957 году. Звучит музыка, речей не слышно. На экране свежие, радостные, молодые лица...

Очередной выпуск программы "Слово" вышел в эфир на Одинцовском телевидении 15 апреля 2017 года. В ней вы услышите рассуждения на непопулярную в современном обществе тему — о том как оградить наших детей от той информационной заразы, которая распространяется с неимоверной быстротой, делая людей неспособными к настоящей интеллектуальной и творческой деятельности. Как сохранить чистоту души, остроту ума, выработать иммунитет ко всему дурному и порочному, чтобы ответственно встать на тот путь развития человека и общества, который продолжится в вечности.

Одна из проблем воскресных школ на сегодняшний день такова, что дети активно посещают школу в младших классах, с трудом — в средних классах и практически уходят из школы в старших классах. В результате изучения трудов некоторых психологов, педагогов и в результате собственной практики мы пришли к выводу, некой гипотезе: реальная система образования (как светская, так и церковная) не учитывает возрастных потребностей.

Жизнеспособность нации можно оценивать разными показателями. В нашем докладе мы воспользуемся демографическими показателями, прежде всего связанными с рождаемостью: суммарным коэффициентом рождаемости и половозрастными пирамидами и др. Мы не будем рассматривать статистику браков, статистику смертности и другие демографические показатели. Сузив предмет для рассмотрения только до рождаемости мы надеемся, что не потеряем возможность исследовать семейный кризис более широко.

"Студенчество — лучшее время жизни", — говорит мне чуть ли не половина моих знакомых постарше. Ну, я бы, может, и согласился (а может, и соглашусь, достигнув их возраста), если бы не одно но: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Ин. 15:19). Вот и вся дилемма православного студента современного светского ВУЗа: быть со Христом или отдаться миру... (Независимое расследование — в конце статьи).

Вокруг нас огромное количество информационных наркотиков. Я, как специалист по распространению информации, готова утверждать, что если человек не знает хотя бы основ теории коммуникации, он — просто марионетка в руках моих коллег маркетологов. Они продадут ему все что угодно — от шампуня против перхоти до гомосексуального брака (в зависимости от масштаба и от задачи рекламной кампании). Потому что они умеют создавать «ловушки внимания».

Очередной выпуск программы "Слово" отвечает на вопросы, которые были заданы студентами-первокурсниками одного подмосковного ВУЗА: "Как сохранить любовь на всю жизнь?" и "Что такое венчание, и почему нужно венчаться?". От правильного решения этих вопросов зависит наше будущее, а судьба героев повести А. С. Пушкина "Метель" дает нам замечательный литературный пример, который учит любви и верности. Программа вышла в эфир на Одинцовском телевидении 17 декабря 2016 года.

Мне надо было пройти МРТ. Это значило, что предстояло залезть в "трубу" на полчаса для исследования беспокоящей меня части тела. Вот во время ожидания этой процедуры у меня и появилось волнение. Вызвано оно было тем, что я не знал, как мой мозг (или что?), отреагирует на помещение в ограниченное пространство. Вопрос о реакции на замкнутое пространство задают всем перед прохождением этой процедуры. Задали и мне, на что я честно  ответил, не помню.

Вся жизнь человека построена на вере. На веру мы принимаем все фундаментальные понятия жизни: алфавит, название вещей, объяснение природных явлений, навыки труда, нормы человеческого общежития и поведения. Кому можно довериться, как не ошибиться и правильно выбрать Учителя, который поможет человеку стать настоящей личностью, укажет правильный путь в море житейском? Ответу на вопрос "Зачем нужна вера?" посвящен новый выпуск программы "Слово", вышедший в эфир на Одинцовском телевидении 12 ноября 2016 года.

Человек обладает удивительными способностями. Богом в него заложены огромные возможности, чтобы ответственно управлять всем видимым миром. Человек стоит во главе мироздания, как муж во главе семьи. Та иерархия и тот миропорядок, описанный в Библии, отражает самое необходимое в нашей жизни. Традиционные семейные ценности, воспитание человека в любви, послушание необходимы, чтобы наша жизнь продлевалась, чтобы мы были счастливы. Обо всём этом расскажет новый выпуск программы "Слово", который был показан на Одинцовском телевидении 29 октября 2016 года.

От того, что человек видит, слышит, воспринимает в детстве и юности, во многом зависит его дальнейшая жизнь. К сожалению, современный человек читает всё меньше и меньше, становится неспособным к восприятию длительных посланий. Люди всё больше питают свою душу картинками, впечатлениями от быстро сменяющих друг друга ярких кадров видеопотока. Однако мы убеждены, что нет ни одного такого успешного и эффективного средства задействовать, подключить человека к внутренней работе души — как чтение. Ничто его не заменит. Читая Священную классику и произведения отечественной классической литературы, человек становится учеником самых великих и проверенных учителей человечества, вступает с ними в диалог, защищает себя от пошлости, разврата и жестокости современного мира. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая вышла в эфир на Одинцовском телевидении 3 сентября 2016 года.

Отец Борис — сдержанный, вдумчивый священник, который, что называется, зря разговаривать не станет. Он знает цену слову. И движению. Не души только — это само собой — но и руки, брови… И вот, в его застывших на бумаге словах — и вдруг такое пространство, такая свобода от узко понятой жизни.

В очередном выпуске программы "Слово" речь пойдет об исполнении нашей главной надежды: что мы воскреснем со Христом, о победе жизни над смертью, о спасении инославных и язычников. Программа вышла в эфир на Одинцовском телевидении 26 марта 2016 года.

Обыкновенно в жизни носятся, как будто плавают в воздухе, некие идеи, мыслеобразы. Среди нас плавают. Мы сейчас беседуем, а они здесь летают. И самые разные люди, художники и писатели, ораторы и педагоги улавливают их и воплощают. Вы тоже можете об этом поразмышлять. И я об этом не раз думал, встречая в науке, культуре, в повседневности творческий спор, например, стрелы и обруча, вращения по кругу и молнии, карусели и лестницы.

Такие места созданы для чтения Псалтири и созерцания природы: всякая тварь Божья и всякое творение Его раскрывается здесь во всей своей полноте. Крымские горы: иллюстрации к Псалтири царя и пророка Давида. За всё время похода удалось так близко соприкоснуться с природой, настолько её прочувствовать.

Внимание женщины привлекла «московская плюшка» — булка, завязанная «бантом», обильно посыпанная сверху сахаром, источающая сладкий и приятный аромат ванили. Женщина сглотнула слюну, представив, как намазывает на эту плюшечку масло и запивает чаем с молоком…

Слово о времени и вечности. Запись была сделана для программы "Слово" Одинцовского телевидения и была показана в эфире 16 января 2016 года.

В маленьком домике с окнами на море местная подвижница, красноречивый экскурсовод Нина Николаевна Никулина ведёт совсем не курортные разговоры. Контрастные. Такие серьёзные, что через полчаса женщины плачут открыто, а мужчины прячут слёзы, отворачиваются к окнам. Она говорит и о судьбе писателя в целом, и ещё о том, что было здесь, на окраине Алушты, не так-то давно: и ста лет ещё не минуло. Она рассказывает о книге Шмелёва «Солнце мёртвых».

— ... Вот ты кто по гороскопу? Дева или скорпион? При упоминании о гороскопе, Света несколько оживилась, глаза её загорелись интересом. Но потом, словно кто-то её одёрнул, она, вздохнув, почти не задумываясь, произнесла  — Самарянка

Часто ли мы спрашиваем себя : «Зачем я живу, для чего?» «Верю ли я Богу и что есть моя вера?», «Готов ли я к смерти?» «Что для меня любовь и готов ли я любить по-настоящему? « Готов ли я к жертве?»… Неужели мы, прожив всю жизнь, так и не ответили на самые главные вопросы. И если мы не ставим перед собой этих вечных вопросов, это означает, что наша жизнь потеряла смысл, цель. За прописными, книжными истинами от правды не скроешься.

Утверждения геометрии не стареют, как и законы Евангелия. Математик, не знающий доказательств геометрических утверждений, не владеющий ими, не чувствующий себя в них уверенно, не способный доказать их в любое время, — это не математик. Так и христианин без доказательства своей веры, не имеющий в своей жизни проверки её утверждений — не совсем ещё настоящий христианин.

Семья и должна быть крепкой скалой любви в океане смятений и сомнений. А на искреннюю, чистую просьбу, видя серьёзное расположение нашего сердца, Бог ответит так мудро и нежно, так дальновидно и точно, как мы и придумать бы себе не смогли. (Видео)

А Иисус Христос для меня совсем и не был (что значит «был»?), а совершенно реально присутствует и сейчас, и в этом месте. Открылся нам всем, кто в Церкви, среди прочих таинственных, и ощутимых, извещений, в евангельском рассказе о тех далёких временах, когда Он с учениками ходил по Галилеи и Иерусалиму — и вот реально пребывает среди нас до настоящего дня, до этой минуты в этой библиотеке, где мы беседуем. (Видео)

В день воскрешения праведного Лазаря, в Лазареву субботу, утром после Литургии, пришёл в храм дедушка, восемьдесят восемь лет. Сидит на лавочке, несколько тощих веточек вербы достал из выцветшей сумки, и ждёт. Вахтёр за ним в камеру следит и мне, проходящему по школе, с сочувствием его показывает. Ох, освящение-то будет нескоро, только вечером, на Всенощном бдении, где-то в половине седьмого. Ждать ему долго.

Феномен языка в ХХ столетии стал одним из главных объектов научной рефлексии, затронувшей почти все отрасли гуманитарного знания. Начиная с лингвистического переворота в языкознании Фердинанта Де Сосюра и заканчивая современными разработками в теории коммуникации проблема языка занимает ключевые позиции в интеллектуальном поиске уже нескольких поколений исследователей.

Сегодня крестил девушку из Израиля. Прилетела в Россию специально для этого, остановилась у друзей своих родителей. Перед этим года два думала, читала, выбрала православное христианство, и креститься пожелала в центральной России, в каком-нибудь старинном храме. С виду серьёзная. В разговоре простая и... Сразу не найти слова: какая-то мудрая. Да и необычная: глаза голубые, волосы естественно русые.

Все три героя нашего обзора подходили близко, стояли у некоей тонкой завесы, у «пречистых стен» Церкви (Фудель), на границе сумерек и света. Их влекло к этой преграде чувство, внушавшее, что именно здесь, за этой перегородкой — разлитая во всю ширь и высь светлая жизнь; там — простор и полнота, невместимая сердцем радость.

Патриотизм — это, действительно, любовь возвышенная и благородная. Он сегодня в перечне категорий немассовой культуры. И он напрямую связан с моралью, с понятиями долга и ответственности за большую семью — страну, с добродетелью целомудрия и с чувством благодарности.

Что делается для поддержания спасительного градуса нравственности в нашем обществе? Сразу и не вспомнить... А вот американцам долго думать не приходится: за последние десять лет они потратили более миллиарда долларов на популяризацию... целомудрия!

Прочное основание — залог прочности всего здания. Из бесконечного множества деталей и частностей нужно найти самое верное, самое главное и только затем начинать строить. Самое главное потянет за собой всё остальное. И судьба человека станет судьбой всей вселенной.

Какими бы ни были современные чехи, а их столица мистична, закоулочна и всхолмлена, рыцарственна, средневекова, готична, барочна, поэтична... а для образованных и частично образованных русских тут еще витает тень Цветаевой и русской эмиграции. Но как активно, как напористо все это культурное наследие потребляется, можно сказать, поедается и переваривается путешествующими толпами! Это просто поражает!

Мало у кого получается «позитивно», ненавязчиво, как детям, — показывать пример не как «не надо», а как «надо». Истинную любовь, верность, дружбу, самопожертвование, благочестивый образ жизни. Не приторно, не «дистиллированно», не надуманно...  Благотворны могут быть даже просто родные пейзажи, пусть дикие и не «прилизанные», но вызывающие чувство привязанности к своему не такому уж убогому краю.

Одним солнечным августовским днем (как обычно, четкая последовательность событий и их, не побоюсь сказать, предвечное значение выявляются значительно позднее) я вышел из желтой духоты московской подземки к зданию одного из самых крупных столичных книжных. Дойти до его дверей мне было не суждено — я остановился на краю широкого тротуара, там, где на клеенке или тряпке раскладывают товар своего рода частные предприниматели, собирающие книги самого различного толка.

Настоящее лицо нации — это ее культурно-исторический способ быть. Традиции гостеприимства, которые есть у каждого народа, свидетельствуют, что культура общения — это транснациональный фактор. Чувствовать себя в безопасности можно только с тем, кого ты не боишься, и кто тебя не боится.

Это слова английского священника и поэта Джона Донна, которые Эрнест Хэмингуэй взял эпиграфом к своему знаменитому роману.

Мы замолчали. NN смотрел в иллюминатор. И когда снова заговорил, то не повернул головы. Так и обращался к редкой, в просветах, пелене облаков и к Атласскому хребту вдали. Я вытянул шею между ним и передним креслом, чтобы его расслышать.

Страшная тема, серьезней не бывает. Мне бы и в голову не пришло высказываться по этому поводу публично, но поручили. И я свою задачу увидел в том, чтобы, не слишком погружаясь в специфику, выразить — подстрочно — любовь к жизни. В бесконечном смысле.

Пауза длилась совсем недолго, но мы все притихли в ожидании ответа: заведующая, две воспитательницы и я. А рыженькая умница, которую переполняли чувства, так что она не могла их сразу и высказать, даже ручками всплеснула: — Как же я умру, когда меня мама любит!

Часто ли мы обращаем внимание на то, с чем сталкиваемся каждый день? Замечаем ли красоту окружающих нас предметов, даже самых обыкновенных? Покой и тишина — сама ткань бытия — неотъемлемо присущи всему мирозданию. Но наш невротичный современник, живущий не хлебом единым, но телевизором, дешевыми сплетнями журналов и антидепрессантами, слишком озабочен будущим, слишком поглощен своими химерическими планами, мечтами, желаниями, чтобы это заметить.

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Отдавать себя всего больным — это большой труд, не многие на него способны. Вот и замещается отсутствие профессионализма, нравственных, душевных качеств долей лукавства. И многие знают, что врачи с больными общаются всё реже, а скрывают правду всё чаще.

Когда мы вышли на улицу, разошлись облака, светило солнце. От крематорских стен, от смятых, скорбных лиц взгляд поднимался к небесной синеве, такой всегда отрадной, как бы покрывающей собой все неразрешимые загадки, режущие вопросы. И отрадно думалось о близкой Лазаревой субботе.

Воскресная проповедь Преображенского храма с. Большие Вязёмы
Евангельское чтение об исцелении расслабленного. Вторая неделя Великого поста. 31.03.2012
Протоиерей Павел Карташев

Воскресная проповедь Преображенского храма с. Большие Вязёмы
Евангельское чтение об исцелении расслабленного. Вторая неделя Великого поста. 31.03.2012
Протоиерей Павел Карташев

Воскресная проповедь Преображенских храм с. Большие Вязёмы протоиерей Павел Карташев 10.03.2013

Теперь известно и мне, что вам не нравится пить, наедине с собой вы не любите такой образ жизни, и временами просто презираете себя. Причин много, но главная причина это сама реальность, — пить очень тяжело для тела, и безысходно для души. Сам пил без меры много лет, и допился до отчаяния...

Наконец-то я это понял. Господь разрешил мне слетать на Камчатку и устроил наш поход и рыбалку — неспроста! А чтобы укрепить меня в вере. С самого начала веры было крайне мало. И мой путь к Богу начался именно с природы, ещё прежде дверей церкви. 

Своей  разнообразной деятельностью человек  одушевляет мир. Его же самого, движущегося  во времени и занимающего место в пространстве, одушевляет его душа; а кто одушевляет душу? Русский богослов Владимир Лосский напоминал, что согласно «первозданной иерархии» человеческой  природы  дух человека должен  был жить Богом, душа – духом, а тело – душой.  Но  грех перевернул  человека  с ног на голову,  и телесные потребности подчинили  себе душу, а духовное смешали с земным.