Правкруг.рф

И очень часто из всех этих разных сфер слышался один и тот же вопрос. Тогда, в 1991–92-м годах, вполне доброжелательный и искренний, заинтересованный в честном и, по возможности, серьёзном и убедительном ответе. Редко, но и такое бывало, заданный с иронией. А как правило, вопрос человека, которому по-доброму интересно услышать что-то важное: «Вы что, вправду верите в Бога?»

В повседневной жизни каждый человек собирает свой собственный пазл, имя которому — счастье. Счастье… Красивое, звучное слово, благоухающее романтикой и окрыляющее воображение. Все мы стремимся обладать во всей полноте этим «романтичным словом», то есть попросту хотим быть счастливыми. Ах, если бы существовал рецепт «универсального счастья», который подходил бы для всех! Увы! Счастье — это пазл строго индивидуальный, набор уникальных «деталек», который каждый из нас собирает на протяжении отпущенных лет. Соберем – будем абсолютно счастливы. Не соберем — извиняйте.

Список открывается теми книгами духовного содержания, что объясняют и толкуют Библию: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. А продолжается этот список книгами светскими, представляющими — конечно же избирательно — всемирную литературную классику.

Когда фейсбуку сообщает свои мысли о жизни настоящий литератор — это оправдывает фейсбук. Елена Владимировна является литератором настоящим, достаточно прочитать хотя бы эти фрагменты. Итак: страницы из дневника, то есть фейсбука. 

— Иди, посмотри, там какой-то русский пытается заказать что-то непонятное... Ситуация мне знакома. Русские клиенты часто пытаются заказать что-то сверх меню, не понимая, что находятся в гастрономическом ресторане... Клиентом на этот раз оказался предприниматель из Москвы, человек, видимо, со средствами. Его визитка с золотым тиснением до сих пор лежит у меня в… томике Пушкина. И неспроста. — Молодой человек, — обратился он ко мне, — я заказал СТРАСБУРЖСКИЙ ПИРОГ! Помните эти чудные строки: «Меж сыром лимбургским живым и ананасом золотым..."

Имидж великой, интересной и полезной науки Биологии нисколько ведь не пострадает, если мы признаем, что любой представитель животного и растительного мира был таким, какой он есть, всегда. Премудро, причудливо и с любовью создан он со всеми своими полосками, кисточками, ядовитыми зубами, причудливыми окрасками, и помещён жить туда, куда ему назначено, — в тростники и саванну, в реки и моря, в тропический лес и тундру, в чужой организм, в Арктику и Антарктику, в зной и холод… Каждому дано всё необходимое для жизни в конкретных условиях и ещё немного бесполезного — просто для красоты, на радость, чтобы подчеркнуть индивидуальность…

Фейсбучное — это слово уже прочно вошло и в литературный обиход. И в широкий коммуникативный тоже. А в литературный по праву и особенно, если пишущий человек, обращающийся к друзьям и знакомым, сам литератор — писатель, филолог.

Край Первозданной Природы, тишины и... Божией Милости к каждому, кто сюда приезжает. Побывав тут однажды — забыть это место, наверное, не возможно… Я не встречала пока таких людей. Но все-таки для тех, кто влюблен в города и городскую жизнь, Алтай останется не больше, чем «самым лучшим отпуском в жизни». Но для некоторых — Алтайская Земля становится Домом.

Не одни только исторические воспоминания руководили Церковью — и Ветхозаветной, и Новозаветной — когда она определяла совершать праздник Пасхи в середине ночи, но ещё и глубокий надвременный смысл: тьма поражена Христом в самое своё сердце: в полночь ночь озаряется светом и превращается в день. На главной церковной службе, на Литургии, свет из алтаря волнами обдаёт молящихся в храме, и стоящих у его стен, и весь мир. Нет отныне у ночи абсолютной духовной власти, остался от неё только метеорологический след: она наступает по-прежнему, но лишь как прозрачная тень, скользящая над круглой землёй.

Только травы мудры, и честны семена — Что-то больше, чем ночь, грядет... Мир на части разбит, только будет весна,  И спасенье твоё придёт.

Само желание предпочитать Христа чему-то иному свидетельствует о том, что в сознании пожелавших того людей возникли ценности, как минимум, сопоставимые. Мир считал и считает выбор только Христа, в Котором для верующего человека, сердцем знающего Своего Бога, заключено всё — узостью. Потому что Христос для многих людей, настроенных даже вовсе не враждебно к христианству — одно из явлений человеческой истории и культуры.

Вся жизнь человека построена на вере. На веру мы принимаем все фундаментальные понятия жизни: алфавит, название вещей, объяснение природных явлений, навыки труда, нормы человеческого общежития и поведения. Кому можно довериться, как не ошибиться и правильно выбрать Учителя, который поможет человеку стать настоящей личностью, укажет правильный путь в море житейском? Ответу на вопрос "Зачем нужна вера?" посвящен новый выпуск программы "Слово", вышедший в эфир на Одинцовском телевидении 12 ноября 2016 года.

От того, что человек видит, слышит, воспринимает в детстве и юности, во многом зависит его дальнейшая жизнь. К сожалению, современный человек читает всё меньше и меньше, становится неспособным к восприятию длительных посланий. Люди всё больше питают свою душу картинками, впечатлениями от быстро сменяющих друг друга ярких кадров видеопотока. Однако мы убеждены, что нет ни одного такого успешного и эффективного средства задействовать, подключить человека к внутренней работе души — как чтение. Ничто его не заменит. Читая Священную классику и произведения отечественной классической литературы, человек становится учеником самых великих и проверенных учителей человечества, вступает с ними в диалог, защищает себя от пошлости, разврата и жестокости современного мира. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая вышла в эфир на Одинцовском телевидении 3 сентября 2016 года.

Любите ли вы живопись так, как люблю ее я? Ну натурально, кто ж ее не любит, что за вопрос дурацкий. Мало кто рискнет сказать: не люблю, и хоть бы ее вообще на свете не было. Вот пример — пусть не любви, но народного неравнодушия: один энтузиаст в социальной сети разместил изображения луврских шедевров, причем не ограничил посетителей в комментариях. Начался просто конкурс юмористических трактовок...

Связи, относящиеся ко времени, то есть коммуникации исторические — они и есть собственно человеческие. Слово вводит в общение, потому что оно — из диалога. Цифра соединяет иначе, а именно с той выверенной точностью, что устраняет всякую возможность непредсказуемости, то есть устраняет благодарное и живое общение свободных и изменчивых существ.

Часто ли мы спрашиваем себя : «Зачем я живу, для чего?» «Верю ли я Богу и что есть моя вера?», «Готов ли я к смерти?» «Что для меня любовь и готов ли я любить по-настоящему? « Готов ли я к жертве?»… Неужели мы, прожив всю жизнь, так и не ответили на самые главные вопросы. И если мы не ставим перед собой этих вечных вопросов, это означает, что наша жизнь потеряла смысл, цель. За прописными, книжными истинами от правды не скроешься.

Утверждения геометрии не стареют, как и законы Евангелия. Математик, не знающий доказательств геометрических утверждений, не владеющий ими, не чувствующий себя в них уверенно, не способный доказать их в любое время, — это не математик. Так и христианин без доказательства своей веры, не имеющий в своей жизни проверки её утверждений — не совсем ещё настоящий христианин.

А Иисус Христос для меня совсем и не был (что значит «был»?), а совершенно реально присутствует и сейчас, и в этом месте. Открылся нам всем, кто в Церкви, среди прочих таинственных, и ощутимых, извещений, в евангельском рассказе о тех далёких временах, когда Он с учениками ходил по Галилеи и Иерусалиму — и вот реально пребывает среди нас до настоящего дня, до этой минуты в этой библиотеке, где мы беседуем. (Видео)

Понятно только одно: хорошо бы нам смотреть во все глаза на произведения искусства, явления природы, обстоятельства жизни. Может, важные частности, воспитывающие глаз и сердце, научат не пренебрегать никем из встреченных нами, всматриваться в человека, пока не увидим то, чем он оправдан перед Богом, чем оправдана его маленькая жизнь — такая же маленькая, как твоя.

Феномен языка в ХХ столетии стал одним из главных объектов научной рефлексии, затронувшей почти все отрасли гуманитарного знания. Начиная с лингвистического переворота в языкознании Фердинанта Де Сосюра и заканчивая современными разработками в теории коммуникации проблема языка занимает ключевые позиции в интеллектуальном поиске уже нескольких поколений исследователей.

Все три героя нашего обзора подходили близко, стояли у некоей тонкой завесы, у «пречистых стен» Церкви (Фудель), на границе сумерек и света. Их влекло к этой преграде чувство, внушавшее, что именно здесь, за этой перегородкой — разлитая во всю ширь и высь светлая жизнь; там — простор и полнота, невместимая сердцем радость.

Прочное основание — залог прочности всего здания. Из бесконечного множества деталей и частностей нужно найти самое верное, самое главное и только затем начинать строить. Самое главное потянет за собой всё остальное. И судьба человека станет судьбой всей вселенной.

Мы окружены реальными предметами, которые, переместившись в план искусства, отразившись в зеркале поэзии или живописи, приобретают иносказательное, отвлеченное значение. Рождается символ. Вот роза: чего-чего только она не означает!

«А нам нужна одна победа — одна на всех, мы за ценой не постоим...» Но в шахматах есть правило, что изменять ходы и переигрывать нельзя. Это слишком жестокое правило справедливости. Если бы жизнь игралась по таким правилам, смерть давно бы победила. Ведь один неверный ход при искусном противнике неизбежно ведёт к поражению.

Мы замолчали. NN смотрел в иллюминатор. И когда снова заговорил, то не повернул головы. Так и обращался к редкой, в просветах, пелене облаков и к Атласскому хребту вдали. Я вытянул шею между ним и передним креслом, чтобы его расслышать.

Вот вещь, переходившая из поколения в поколение: она говорила, разумеется, не своим языком, а языком прошлого, ушедших обычаев, старинного быта. Она тоже представительствовала за людей, которые уже утратили возможность непосредственного общения.

Часто ли мы обращаем внимание на то, с чем сталкиваемся каждый день? Замечаем ли красоту окружающих нас предметов, даже самых обыкновенных? Покой и тишина — сама ткань бытия — неотъемлемо присущи всему мирозданию. Но наш невротичный современник, живущий не хлебом единым, но телевизором, дешевыми сплетнями журналов и антидепрессантами, слишком озабочен будущим, слишком поглощен своими химерическими планами, мечтами, желаниями, чтобы это заметить.

Я читала в каких-то церковных мемуарах, что некая женщина в предсмертном томлении увидела самое себя, но прекрасную, в цвете юности. Она поняла, что это Божий замысел о ее душе. Она должна была стать такой. Не знаю, стала ли. Мне все представляется, что девочка в рубашечке с длинными волосами — это Божий замысел о моей душе и судьбе.

Не помню, сколько мне было лет тогда: наверное, восемнадцать. Я тогда ещё не пришёл в Церковь, но уже читал Библию, которая с детства привлекала меня, как и любая толстая книга, в которой есть ответы на все вопросы, написано про всё. И вдруг вечером в студенческом общежитии, лёжа на кровати, я наткнулся на фразу из Премудростей Соломона о том, что Истина Сама ищет достойных людей, чтобы открыть им Себя.

Человек унаследовал от Адама представление о своей единственности и драгоценности. Адам в раю ходил перед Создателем, являя собой весь человеческий род в потенциале, но и блаженствующую, всем одаренную индивидуальность. Он был один, единственный, — и он был всеми.

Бог являет Себя людям в творении. Природа, стихии, законы естественных процессов могут стать для нас, если мы захотим научиться, знаками и элементами того  языка, на котором Создатель разговаривает с нами. И сама человеческая природа – отлаженная работа частей тела и согласованность уровней жизнедеятельности – указывает человеку  на любовь Высшего Существа. Бог пожелал, чтобы жизнь была, и волю Свою осуществил.