Крепкий духом, он не дожил всего лишь двух лет до столетия. Господь благословил ему уйти от нас седьмого сентября 2017 года. Хочется верить, что он доделал последние дела в сем мире, чтобы с очищенной совестью мирно почить о Господе.

Отечественное киноискусство сбросило на Россию в год столетия русской революции особо мощную фугасную бомбу, тип которой получил в Англии в 1942 году название «блокбастер». От block — квартал, и bust — разрушать. Эта разрушительная бомба — фильм «Матильда».

На веки вечные Бог есть Любовь
И до последней йоты
Мир станется загробным
И время
До мгновенья
Перельется в часослов

В нынешнем году мы особо вспоминаем и пытаемся осмыслить те драматические события, случившиеся в нашей стране сто лет назад: заговор среди ближайшего окружения царя Николая II, свержение монархии, переход власти из рук в руки у неумелых и недалеких политиков, пока, наконец, ее не подобрали самые одиозные и беспринципные силы. Вспоминаем о людях, до конца бывших верными присяге Царю и Отечеству, и раскаяние тех, кто мечтал с помощью революции, крушения многовековых устоев русской жизни построить справедливую, сытую и счастливую жизнь. Этому посвящен очередной выпуск программы "Слово", вышедший в эфир на Одинцовском телевидении 10 июня 2016 года.

В очередном выпуске программы "Слово", вышедшей в эфир на Одинцовском телевидении 6 мая 2017 года, вспоминаются наши славные победы над многочисленными врагами, пытавшимися покорить нашу Родину. Но и в мирное время у нас впереди ещё много побед, главная из которых — победа над самим собой, над своими страстями и духовными недугами. Победим в этой борьбе — будем окружены Бессмертным полком наших славных, благочестивых, святых предков, которые помогли нам победить на полях сражений мировой истории.

После Праздника Входа Господня в Иерусалим начинаются особые дни Страстной седмицы, когда христианин должен особо потрудиться, пройдя тяжелый, скорбный путь борьбы с грехом. Только расставшись с неправдой, дурными навыками, болезнями души, мы сможем приобщиться к той великой силе света, ума, праведности, чистоты, который несет нам Светлое Христово Воскресение. Разговор об этом пойдет в программе "Слово", которая была показана на Одинцовском телевидении 8 апреля 2017 года.

На одном из этажей я ошибся дверью и перешёл с пожарной лестницы в жилую секцию. Сделал шаг и споткнулся — снизу на меня смотрел Господь. На полу стояла большая икона, опёртая на дверной косяк. Деревянный киот из грубо выструганных досок, выкрашенных коричневой краской для полов, стекло бережно подклеено бумажными полосками, наполовину истлевшими от времени. Под запыленным стеклом имитация ризы из фольги — нехитрые цветы и узоры. На проволочных стебельках пожелтевшие цветы из бумаги. Лик Спасителя, рука, поднятая в благословляющем жесте — пожелтевшая фотография, со следами зелёной плесени у края.

Русская революция, жившая на зарубежные инвестиции, мечтала о взрывной цепи рабочих революций и обобществлении вселенского имущества под единым социалистическим правительством. Большего она себе позволить не имела средств. У волны нынешних арабских революций и революций достоинства, видимо, иное финансирование.

Отец Борис — сдержанный, вдумчивый священник, который, что называется, зря разговаривать не станет. Он знает цену слову. И движению. Не души только — это само собой — но и руки, брови… И вот, в его застывших на бумаге словах — и вдруг такое пространство, такая свобода от узко понятой жизни.

Ответ на вопрос: "Откуда мы знаем, что наша вера правая?" Программа "Слово", Одинцовское ТВ, 09 июля 2016 года.

Мы лишь песчинки с тобой в океане времени:
Ищем добра ли, покоя ли и справедливости…
         Статус шута избавляет от льстивой необходимости,
  Но перед вечностью тленны таланты и гении…

Главное в нашем слове «воскресенье» — радость о Жизни, Которую смерть хотела убить, а она смерти как будто поддалась, и смерть в Неё вошла, и оказалась Жизнью окружена, и в Ней погребена.

В очередном выпуске программы "Слово" речь пойдет об исполнении нашей главной надежды: что мы воскреснем со Христом, о победе жизни над смертью, о спасении инославных и язычников. Программа вышла в эфир на Одинцовском телевидении 26 марта 2016 года.

В маленьком домике с окнами на море местная подвижница, красноречивый экскурсовод Нина Николаевна Никулина ведёт совсем не курортные разговоры. Контрастные. Такие серьёзные, что через полчаса женщины плачут открыто, а мужчины прячут слёзы, отворачиваются к окнам. Она говорит и о судьбе писателя в целом, и ещё о том, что было здесь, на окраине Алушты, не так-то давно: и ста лет ещё не минуло. Она рассказывает о книге Шмелёва «Солнце мёртвых».

Часто ли мы спрашиваем себя : «Зачем я живу, для чего?» «Верю ли я Богу и что есть моя вера?», «Готов ли я к смерти?» «Что для меня любовь и готов ли я любить по-настоящему? « Готов ли я к жертве?»… Неужели мы, прожив всю жизнь, так и не ответили на самые главные вопросы. И если мы не ставим перед собой этих вечных вопросов, это означает, что наша жизнь потеряла смысл, цель. За прописными, книжными истинами от правды не скроешься.

Из окошка нашей пономарки — маленькой галереи — что соединяет ризницу с алтарём, открывается вид на нашу разбитую пыльную дорогу, в которую вливается вдали моя тропинка. Обыкновенно я в это окошко не смотрю, а тут потянуло взглянуть. Вот остановился человек, огляделся по сторонам, и побежал. Другой прохожий будто споткнулся, постоял, и тоже побежал, только в другую сторону. Что с ними?

В день воскрешения праведного Лазаря, в Лазареву субботу, утром после Литургии, пришёл в храм дедушка, восемьдесят восемь лет. Сидит на лавочке, несколько тощих веточек вербы достал из выцветшей сумки, и ждёт. Вахтёр за ним в камеру следит и мне, проходящему по школе, с сочувствием его показывает. Ох, освящение-то будет нескоро, только вечером, на Всенощном бдении, где-то в половине седьмого. Ждать ему долго.

Мы не будем проводить хронологию событий Великой Отечественной войны, а лишь попытаемся в краткой форме воспроизвести некоторые события подвига нашего народа, от общеизвестных страниц истории до, может быть, малоизвестных или незаслуженно забытых фактов. А также дать возможность посмотреть на фотографии тех лет, многие из которых не нуждаются в лишних комментариях.

Первая мировая война (28 июля 1914 – 11 ноября 1918) — один из самых широкомасштабных вооружённых конфликтов в истории человечества, в который было вовлечено 38 из существовавших в то время 59 независимых государств. Около 73,5 млн. человек были мобилизованы; из них убиты и умерли от ран более 10 млн., более 20 млн. ранены, 3,5 млн. остались калеками. В результате войны прекратили свое существование четыре империи: Российская, Австро-Венгерская, Османская и Германская.

Что останется для истории после всех событий на Украине, после войны, о которой на самой Украине говорят и передают прямо противоположное тому, что говорят и передают в России? Голоса очевидцев глохнут и исчезают в грохоте и вое мощных средств. Я посчитал, что поступлю против совести, если скрою известие, попавшее мне прямо в руки.

Земной шар сейчас, как большая бомба со множеством бикфордовых шнуров. Я бы — прошу прощения за то, что вставляю своё мнение в поток экспертных оценок, не смейтесь, пожалуйста; впрочем, ваше дело — любому человеку во власти от всей души пожелал бы, помимо трезвой головы, светлого ума, внятного голоса совести, ещё, как необходимейшей вещи: детского воображения, восприятия действительности непосредственного, простого, всеми ручонками держащегося за жизнь.

Это слова английского священника и поэта Джона Донна, которые Эрнест Хэмингуэй взял эпиграфом к своему знаменитому роману.

Страшная тема, серьезней не бывает. Мне бы и в голову не пришло высказываться по этому поводу публично, но поручили. И я свою задачу увидел в том, чтобы, не слишком погружаясь в специфику, выразить — подстрочно — любовь к жизни. В бесконечном смысле.

Английский писатель Кит Гилберт Честертон (1874—1936) известен многим по детективным и, отчасти философским рассказам об отце Брауне. Творчество его, однако, не ограничивается этими произведениями, это лишь малая часть оставленного им наследия — романы, трактаты, эссе, многочисленные статьи, в которых он критикует реалии современности, часто подчеркивая их абсурдность.

Кладбище — особое духовно-символическое, пограничное пространство, принадлежащее двум мирам. Это часть нашего «культурного ландшафта», результат взаимодействия человека и природы, чрезвычайно важный и интересный источник исторического знания. Но это и сакральная, освященная территория, нива Божия, где погребенные тела ждут воскресения (т. е. соединения с душами, с которыми они были временно разлучены смертью) и помилования либо осуждения в час Страшного Суда. Именно поэтому кладбище лишь частично доступно научному осмыслению — полностью его изучить и понять нам не дано. Мы можем (имеем право) лишь слегка притронуться к этой теме...

Воскресная проповедь Преображенский храм с. Большие Вязёмы

Когда мы вышли на улицу, разошлись облака, светило солнце. От крематорских стен, от смятых, скорбных лиц взгляд поднимался к небесной синеве, такой всегда отрадной, как бы покрывающей собой все неразрешимые загадки, режущие вопросы. И отрадно думалось о близкой Лазаревой субботе.

Воскресная проповедь Преображенских храм с. Большие Вязёмы протоиерей Павел Карташев 10.03.2013

Теперь известно и мне, что вам не нравится пить, наедине с собой вы не любите такой образ жизни, и временами просто презираете себя. Причин много, но главная причина это сама реальность, — пить очень тяжело для тела, и безысходно для души. Сам пил без меры много лет, и допился до отчаяния...

Письмо к Богу

Бог рядом, ближе, чем можно представить. А человек всегда находится на границе двух миров: видимого и невидимого; идёт сквозь ночь навстречу дню, пересекает день и входит в ночь. Из уже далёких, всё удаляющихся с каждым годом лет Великой Отечественной войны до нас дошло свидетельство внутреннего, как будто внезапного, преображения. Его, это свидетельство, нашли в кармане шинели на убитом русском солдате.

О том, возможно ли победить смерть, люди задумывались всегда. История знает множество неудачных попыток найти формулу бессмертия – от изготовления эликсира жизни алхимиками до проектов переселения людей в космос. Пробуя то или иное средство, люди как будто забывали о самом главном: вопрос о бессмертии может решить только Тот, Кто нас создал.

Никто не будет возражать против утверждения, что в своих болезнях виноваты мы сами. В результате наших грехов, недостойных действий (и мыслей) нас и наших близких и возникают заболевания. Господь допускает их как напоминание о наших грехах, забвение нами христианских заповедей и самого Бога с целью исправления нашей жизни, спасения нашей души. Болезнь есть хороший повод заглянуть в себя, задуматься о своей жизни, остановиться, в скорби и страдании открыть для себя, наконец, Бога.

Смерть нам кажется мгновенной. А жизнь – длящейся. Но жизнь похожа на путь солнца от края небес до края небес: сначала восхождение, а с середины – угасание, путь к концу, к смерти. Постепенное умирание. Жизнь – процесс; но и смерть, получается, тоже процесс.

© 2011-2017  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика