В неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, вспоминается стихотворение Пушкина «Странник». Нет, стихотворение не истолковывает нам прочитанное в этот день в Церкви, на Литургии. Но косвенно поясняет, потому что оно тоже о прозрении. На Литургии же читается почти вся 9-я глава Евангелия от Иоанна. В ней — об исцелении Господом Иисусом Христом слепорождённого. Сидит слепой и просит милостыни. Но самой главной милости — видящих глаз — ему никто подать не может. Кроме Того, Кто может всё.

Проходят эпидемии, заканчиваются войны, стихают бунты, преодолеваются кризисы и время залечивает раны, и ко всем потрясениям человечество из века в век относится не как к урокам, не как к вразумлениям свыше, а как к природным катаклизмам. Тихо в истории звучали голоса, которые звали подумать: а может быть, всё случившееся — не случай; и беда — не шальной порыв урагана? Не является ли гроза следствием, вызванным своей причиной?

Страшная эпидемия вынуждает нас оставаться дома. Проведём это время в молитве и покаянии, смирении и послушании Церкви! В эти дни мы не отлучены от Слова Божия, богослужений и проповеди. Постараемся исполнить на деле, оказав послушание священноначалию, волю Божию о нас в это святое время Великого поста и Пасхи 2020 года.

... Давайте отнесемся и к этому испытанию предусмотрительно, с соблюдением всех мер — общественных, научных и прочих, — но прежде всего с доверием Богу, Божией Матери, святым нашей Церкви. А Церковь всегда в трудные времена нас учит и призывает молиться.

Мы бросаемся на красивые «перышки», а в итоге — на крючке. Можно ли освободиться от него? Спросите это у пойманной рыбы: может ли она самостоятельно отцепиться от крючка и уйти обратно в море? Не может. С крючка нужно кому-то нас снять. Сами мы — не можем. Кто же нас снимет? Бог! Снимет, но только тогда, когда мы сами этого захотим, то есть захотим избавиться от власти диавола, от власти собственных страстей и грехов.

Память мучеников празднуется в Православной Церковью 12 июля (по новому стилю). В один день с первоверховными апостолами Петром и Павлом, и преподобным Паисием Святогорцем. Итак, святые мученики Прокл и Иларий. Святые мученики, Прокл и Иларий, были родом из пределов города Калипта, что близ Анкиры; пострадали они от игемона Максима в царствование Траяна.

Прости! Как легко сказать это слово! Как легко выпустить его на свободу, свободу творить добро! Легко тому, кто жаждет мира с другими, кто бежит всякой вражды, сторонится злобы и неприязни, но всюду ищет любви, тепла и света. Как часто это маленькое слово, сказанное с искренним сокрушением, спасало чью-то семью от развода, дружбу — от ссоры, любовь — от расставания!

Русское общество, после десятилетий информационной войны, развязанной в России против православной монархии и закончившейся в 1915–16 годах массированной артиллерийской подготовкой перед решающим революционным наступлением — а именно систематическим искажением действий правительства с трибуны Государственной думы и в прессе — с удивительной лёгкостью вдруг, в течение нескольких дней, перестало связывать Россию с царём, с его всем знакомым лицом, с его семьёй, поименно поминавшейся ещё совсем недавно на Великой ектенье в храмах.

 Возлюбленные служители Алтаря Господня, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры! Уважаемые жители Подмосковья!

Шахматы и жизнь.

«А нам нужна одна победа — одна на всех, мы за ценой не постоим...» Но в шахматах есть правило, что изменять ходы и переигрывать нельзя. Это слишком жестокое правило справедливости. Если бы жизнь игралась по таким правилам, смерть давно бы победила. Ведь один неверный ход при искусном противнике неизбежно ведёт к поражению.

© 2011-2019  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика