Что вам, храмов мало?

Строится храм в Чапаевке, в Одинцовском районе. До 1938 года эта деревня называлась Часовней.

Часовня чем отличается от храма? Ну так, небольшое сооружение. Зачем она? Если только заглянуть по пути, свечку в песочек воткнуть, у святого, который на иконе нарисован, чего-нибудь попросить. Так многие считают. Часовня была посвящена Илии пророку.

А деревня, которая вокруг той часовни раскинулась, была громадной. Деревнища. 300 дворов! Три дня в августе, на Ильин день и дальше, все окрестные сёла и деревни собирались туда на ярмарку. Торговали, мастерили всякое, пели, плясали, наряжались, кратко передыхали среди лета. В 1938 году часовню срыли. Строили тогда аэродром. Часовня мешала дороге. Ох, сколько же там погибло за годы советской власти, на том повороте. Двадцать лет назад поставили поклонный крест. Аварий стало на порядок меньше. Статистика.

А деревня усохла. Не эта одна, а вообще в России. Ну и эта тоже.

Поставьте памятник деревне

На Красной площади в Москве!

Там будут старые деревья,

Там будут яблоки в траве…  

(Начало стихотворения поэта Николая Мельникова).

Хорошее стихотворение, крик души.

Зато теперь много в округе посёлков, «новый» и «старый» городки, и всякие важные учреждения. А людей-то, людей. Коров не видно, подавно лошадей. Петуха я в Чапаевке как-то слышал, было дело, как будто издалека, из-за неизвестного забора. Но своими глазами не видел. Может, где-то телевизор громко включили…

Строящийся храм предполагается посвятить Спасителю, Иисусу Христу, Который подарил зрение слепорождённому. Второго такого посвящения на земле, насколько нам известно, не существует. Но задачи выделиться, привлечь к себе праздное внимание, у нас нет. Просто прозрение сейчас а, впрочем, всегда настолько важно, что надо на это обратить особое, пристальное внимание. Пристальное всматривание. Стоит вглядеться в проблему.

Чапаевка 2

Думаем, что видим. А может быть мы плохо видим, криво, мутно, или не то, что нужно и полезно. Кто-то из проезжающих через Чапаевку, или поблизости живущих, услышал про стройку порадовался. Большинству как-то ни к чему. Всё равно. Есть и противники. Среди последних преобладает пассивная оппозиция. Активная водится ближе к Москве и в самой столице. То есть, активизация происходит по мере подорожания земли.

Зачем вам ещё один храм? Священника прямо так в лицо не спрашивают. Стесняются, что ли? А вот местных православных, и с нескрываемым раздражением, ещё как.

Чего ему подарить-то? старый анекдот. Давай книгу. Ну зачем? У него уже есть одна.

Она ему: давай ещё ребёночка родим. А он: не надо, у нас уже есть один.

А что нужно, вместо храма? Чаще всего требуют парковок, зон отдыха, детских площадок. Не застраивайте вашими храмами наш овраг это быль, не выдумка мы к нему привыкли. Так звучит близко к тексту заявление группы жителей одного районного центра: они в своей уютной болотистой впадине пиво пьют. Пьют себе пиво, мирно матюгаются, семечки лущат, под ногами дети ползают, а тут вдруг пришли нарушить их идиллию. Общаться не дают. Почву выравнивать желают, шума наделают. Да ещё деньги тратят.

Откуда деньги? Пива не докупили. Сэкономили. Немножко не доприобрели, очень дорого не отдохнули. Молодая семья копила на домик, чтобы построить на участке. И вдруг приносит накопленное. Почему? Да не надо, говорим им, оставьте! Объясняют: у нас мама умерла, сестра с мужем квартиру получили, нам сейчас не тесно. Когда ещё мы накопим… Вот, хотим на дом Божий.

И подобных случаев разной степени участия у нас целых три. Ну а так, в основном, с миру по нитке. И не поверит в это только тот, у кого душа слепорождённая. Но тот евангельский слепой вместе со зрением получил целый прекрасный мир в придачу. Площадка непременно будет, и парковка. И храм. И большая мудрая жизнь, которую с благодарностью унаследуют дети. Надо только всё правильно расставить. Приоритеты.

В одном из самых древних городов мира, Иерихоне ему свыше десяти тысяч лет плотность населения значительно превышала современную московскую или парижскую, и это при небольших его размерах (всё-таки город появился за 11 тысяч лет до Рождества Христова; и людей тогда было крайне мало на планете). В этом древнейшем городе, обнесённом внушительной крепостной стеной с башнями, проживало всего 2-3 тысячи человек, и на каждого всей площади не жилой, а вообще всей, включая всю-всю общественную приходилось около 14 кв. м. Так вот, там обнаружили археологи довольно много храмов, по одному на группу семей, то есть человек на 50-70. Если сохранить открытую учёными древнюю пропорцию, то в Новом городке должно было бы быть, в наше время, не менее пятидесяти храмов. А в Одинцово никак не меньше тысячи. А уж в Москве…

Иерихон описан и в Священном Писании Ветхого Завета, и в Новом Завете. Иисус Христос там останавливался у начальника местной таможни. У одного шустрого человечка маленького роста по имени Закхей. И, кстати, там же исцелил ещё одного слепца, громогласного, неуёмного, сидевшего при дороге и кричавшего изо всех сил, чтобы Христос ему помог стать зрячим. Иерихон до сих пор существует. Твёрдый духовный фундамент подвели под него его древние жители.

Говорят, храм это красиво. Конечно. И что там плохому не научат. Ну и не научат. Мало ли ещё где плохому не научат. Звучит всё как-то вяло, не то, не о том. Он, храм, даже остановит человека, замыслившего злое, и невзначай зацепившегося взглядом за крест на главке. А другому напомнит о душе. И зацепить, и напомнить, и даже, что труднее, о многих необходимых вещах сообщить это он может. Но неужели к этому всё сводится. К указывающей и наводящей функции. Как будто: вы только шепните, я проснусь, и всё станет прекрасно. Потому что я сам по себе сильный, умный и красивый. И если ошибаюсь, то по мелочам.

Нет, не совсем так. Храм не случайно кому-то глаза мозолит, а то и вовсе вызывает злобу, сказать точнее бесит. Вот человек ругается матом. Он утверждает, что делает это для связки слов. Но звуки, употребляемые им для связки, являются оккультными, магическими призывами. Скажите: чушь? Потому что вы этого не чувствуете, ничего об этом не знаете. Но они-то, разрушительные тёмные силы, демоны культов обогащения и продолжения рода, которых, произнесением соответствующих слов, обозначающих органы и действия, когда-то призывали на помощь, они-то не утратили своих стремлений превратить человека в раба страсти: сексуальной ли, или здесь уже трудятся другие «специалисты» обжорной, алкогольной, алчной… Они-то своих имён не забыли. Своей нечистой речью вы на кнопки нажимаете, вызываете их. И они, как говорится, тут как тут. А вы, в результате, становитесь аккумуляторами и проводниками болезненной, разрушительной энергии. Носите её в себе, служа нечистой силе.

А в храме поются, говорятся совсем другие слова, там всё об ином. Туда проникает и его пространство наполняет сила честности и чистоты, и душевного здоровья. Там человека хотят сделать целиком светлым, целиком здоровым, без вирусов греха, ведущих к вечной смерти.

У нас в каждом доме в питейных, финансовых, торговых, развлекательных заведениях совершают служение тем или иным страстям. Ну что ж. И пить хочется, и деньги нужны, и отдыхать необходимо. Но отдать всё на откуп материальным потребностям? Дополнить собой фауну, а после скатится и в область серо-коричневых теней, бесов?

И это даже не неприязнь, когда от храма и всего церковного плохо на душе. За этим животный страх. Чёрт, говорит пословица, ладана боится. А материалист, вернее тот дух, который в нём, чувствует, что в храме высокая жизнь, там Бог… Чувствует и ужасается: а ну как они подступят ко мне! И как я тогда? Я ведь всего лишаюсь!

Ничего ты не лишаешься. Наоборот, имеешь возможность всё ценное приобрести. Это у тебя ложное чувство смерти. Так больные иной раз кричат: нет, ни за что, не надо, ой, спасите-помогите, ну больно же! Бесам больно.

Просто надо понять, кто в нас, на что, и как реагирует. А храм это ещё одна река в пустыне; свет в непроглядной тьме; мощный поток кислорода в пространстве, где воздух отравлен. Мы-то сейчас начинаем понимать когда наша земля от нашей истребительной, материалистической, гипертехногенной цивилизации тяжело болеет что хорошего, чистого, качественного много не бывает.

Ну надо же! Храм им мешает, кажется лишним. Эх, бедные незрячие соседи.

Чапаевка 1

P. S. Рядом с маленьким Спасским храмом, с другой стороны высохшего пожарного пруда может быть и пруд возродится? в будущем будет построен большой Ильинский храм. Конечно, если нам, людям, это будет нужно.

 

Реквизиты для оказания помощи в строительстве храма Спасителя, исцелившего слепорождённого, в деревне Чапаевка.

Местная религиозная организация православный приход Ильинского храма деревни Чапаевка Одинцовского района Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви

Почтовый адрес: 143070, Московская область, Одинцовский район, деревня Чапаевка, Ильинский храм

Банковские реквизиты:

р/с 40703810340290000424

ПАО «Сбербанк России» г. Москва

к/с 30101810400000000225

ИНН 5032998824

КПП 503201001

БИК 044525225

ОГРН 1125000005646

Контактный тел: 8-495-598-22-47

Протоиерей Павел Карташев, настоятель храма святого пророка Илии в деревне Чапаевка

и храма Преображения Господня в селе Большие Вязёмы

 

Протоиерей Павел Карташев

Настоятель Преображенского храма села Большие Вязёмы и Ильинского храма деревни Чапаевка (бывшая Часовня). Посвящён в сан священника в декабре 1991 года. Кандидат филологических наук. Автор книг для детей и юношества; сборников рассказов и очерков; книг духовно-просветительского содержания. Преподаватель Коломенской Духовной семинарии.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Правкруг.рф  —  это христианский православный интернет-журнал, созданный одноименным Содружеством православных журналистов, педагогов, деятелей искусства  

Новые материалы раздела

Правкруг существует на ваши пожертвования
Ваша помощь дает нам возможность
продолжать развитие сайта.
 

АПА v5 12

ЦС banner 4

Звонница play

 socseti vk long  socseti fb long

Баннер НЧ

us vyazemy v2

LNS

-о-Бориса-Трещанского-баннер10-.jpg

баннер16

Вопрос священнику / Видеожурнал

На злобу дня

07-07-2015 Автор: Pravkrug

На злобу дня

Просмотров:1971 Рейтинг: 3.67

Как найти жениха?

10-06-2015 Автор: Pravkrug

Как найти жениха?

Просмотров:2020 Рейтинг: 4.58

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

30-05-2015 Автор: Pravkrug

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

Просмотров:2071 Рейтинг: 4.25

Скажите понятно, что такое Пасха?

10-04-2015 Автор: Pravkrug

Скажите понятно, что такое Пасха?

Просмотров:1714 Рейтинг: 4.80

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

08-04-2015 Автор: Pravkrug

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

Просмотров:1357 Рейтинг: 5.00

Вопрос о скорбях и нуждах

03-04-2015 Автор: Pravkrug

Вопрос о скорбях и нуждах

Просмотров:1400 Рейтинг: 5.00

В мире много зла. Что об этом думать?

30-03-2015 Автор: Pravkrug

В мире много зла. Что об этом думать?

Просмотров:1504 Рейтинг: 4.67

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

14-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

Просмотров:1405 Рейтинг: 5.00

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

11-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

Просмотров:1054 Рейтинг: 5.00

Зачем в школу возвращают сочинения?

06-03-2015 Автор: Pravkrug

Зачем в школу возвращают сочинения?

Просмотров:1061 Рейтинг: 5.00

У вас были хорошие встречи в последнее время?

04-03-2015 Автор: Pravkrug

У вас были хорошие встречи в последнее время?

Просмотров:1168 Рейтинг: 5.00

Почему от нас папа ушел?

27-02-2015 Автор: Pravkrug

Почему от нас папа ушел?

Просмотров:1650 Рейтинг: 4.60

 

Получение уведомлений о новых статьях

 

Введите Ваш E-mail адрес:

 



Подписаться на RSS рассылку

 

баннерПутеводитель по анимации

Поможет родителям, педагогам, взрослым и детям выбрать для себя в мире анимации  доброе и полезное.

Читать подробнее... 

Последние комментарии

© 2011-2017  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика