Правкруг.рф

Тема Великой Отечественной войны меня, как жителя осаждённого Севастополя, всегда волнует. Война началась в Севастополе в 3 часа 15 минут в ночь с 21 на 22 июня 1941 года, когда ещё не погиб ни один солдат, но появились первые жертвы среди мирных жителей на улице Подгорной и Греческом переулке (ныне ул. Партизанская) в результате бомбёжки немецкой авиации.

В новом выпуске программы "Слово" мы продолжаем ранее начатую тему, посвященную драматическим событиям отечественной истории, произошедшим сто лет назад. Отречение всего русского народа от присяги верности России и своему государю, разрушение моральных устоев, свержение царской власти, июльский путч большевиков, несостоявшаяся победа в Первой мировой войне и другие роковые судьбоносные события, приведшие к катастрофе Российской империи. Программа вышла в эфир на Одинцовском телевидении 9 сентября 2017 года.

Русское общество, после десятилетий информационной войны, развязанной в России против православной монархии и закончившейся в 1915–16 годах массированной артиллерийской подготовкой перед решающим революционным наступлением — а именно систематическим искажением действий правительства с трибуны Государственной думы и в прессе — с удивительной лёгкостью вдруг, в течение нескольких дней, перестало связывать Россию с царём, с его всем знакомым лицом, с его семьёй, поименно поминавшейся ещё совсем недавно на Великой ектенье в храмах.

В очередном выпуске программы "Слово", вышедшей в эфир на Одинцовском телевидении 6 мая 2017 года, вспоминаются наши славные победы над многочисленными врагами, пытавшимися покорить нашу Родину. Но и в мирное время у нас впереди ещё много побед, главная из которых — победа над самим собой, над своими страстями и духовными недугами. Победим в этой борьбе — будем окружены Бессмертным полком наших славных, благочестивых, святых предков, которые помогли нам победить на полях сражений мировой истории.

На одном из этажей я ошибся дверью и перешёл с пожарной лестницы в жилую секцию. Сделал шаг и споткнулся — снизу на меня смотрел Господь. На полу стояла большая икона, опёртая на дверной косяк. Деревянный киот из грубо выструганных досок, выкрашенных коричневой краской для полов, стекло бережно подклеено бумажными полосками, наполовину истлевшими от времени. Под запыленным стеклом имитация ризы из фольги — нехитрые цветы и узоры. На проволочных стебельках пожелтевшие цветы из бумаги. Лик Спасителя, рука, поднятая в благословляющем жесте — пожелтевшая фотография, со следами зелёной плесени у края.

Поезда всё уходят и приходят. Господи, дай, чтобы они мирно приходили и уходили. Чтобы все, с кем простились любящие, любимые — возвратились. Чтобы люди друг друга не предавали. Одна женщина — ей в 1915-м было восемнадцать — вспоминала: когда проводила жениха на фронт, в сердце дала Богу обещание, что не посмотрит с ненужной мыслью ни на одного мужчину в жизни, до конца своих дней, даже если возлюбленный её не вернётся.

Русская революция, жившая на зарубежные инвестиции, мечтала о взрывной цепи рабочих революций и обобществлении вселенского имущества под единым социалистическим правительством. Большего она себе позволить не имела средств. У волны нынешних арабских революций и революций достоинства, видимо, иное финансирование.

Мы просим вас дочитать этот очерк до конца, то есть до послесловия; или только одно послесловие и прочитать, потому что в нём — признание в любви к книге человека, жизнь которого в любой момент может оборваться. Она и оборвалась. Это — письма с фронта одного москвича, книголюба, солдата Великой Отечественной войны.

Семья и должна быть крепкой скалой любви в океане смятений и сомнений. А на искреннюю, чистую просьбу, видя серьёзное расположение нашего сердца, Бог ответит так мудро и нежно, так дальновидно и точно, как мы и придумать бы себе не смогли. (Видео)

Православный царь предлагает в Вене всем монархам и правительствам Европы отказаться от национального эгоизма и макиавеллизма во внешней политике и подписать Хартию Священного Союза (la Sainte-Alliance). Важно отметить, что сам термин «Священный Союз» по-немецки и по-французски звучит как «Священный Завет», что усиливает его Библейское значение. Окончательно Хартия Священного Союза будет подписана участниками Конгресса 26 сентября 1815 года.

Приближается 70-летие Победы, и мы в эти дни всё пристальней всматриваемся в лица тех немногих живых ветеранов войны, в старые черно-белые фотографии уже ушедших от нас фронтовиков — наших дедушек и бабушек. «Какими вы были? Как вы победили? Что бы вы нам сказали сейчас? Отзовитесь», — спрашиваем мы у них. И они не молчат. Говорят за них письма, воспоминания, семейные предания, фотографии.

В день воскрешения праведного Лазаря, в Лазареву субботу, утром после Литургии, пришёл в храм дедушка, восемьдесят восемь лет. Сидит на лавочке, несколько тощих веточек вербы достал из выцветшей сумки, и ждёт. Вахтёр за ним в камеру следит и мне, проходящему по школе, с сочувствием его показывает. Ох, освящение-то будет нескоро, только вечером, на Всенощном бдении, где-то в половине седьмого. Ждать ему долго.

Мы не будем проводить хронологию событий Великой Отечественной войны, а лишь попытаемся в краткой форме воспроизвести некоторые события подвига нашего народа, от общеизвестных страниц истории до, может быть, малоизвестных или незаслуженно забытых фактов. А также дать возможность посмотреть на фотографии тех лет, многие из которых не нуждаются в лишних комментариях.

Севастос — высокочтимый, полис — город. Августейший, величественный. В советское время его имя переводили иначе, развивая, вероятно, идею величия: город славы. Но действительно, история двух его оборон, 1854 – 55 годов и 1941 – 42-го говорит о немеркнущей славе.

Первая мировая война (28 июля 1914 – 11 ноября 1918) — один из самых широкомасштабных вооружённых конфликтов в истории человечества, в который было вовлечено 38 из существовавших в то время 59 независимых государств. Около 73,5 млн. человек были мобилизованы; из них убиты и умерли от ран более 10 млн., более 20 млн. ранены, 3,5 млн. остались калеками. В результате войны прекратили свое существование четыре империи: Российская, Австро-Венгерская, Османская и Германская.

Что останется для истории после всех событий на Украине, после войны, о которой на самой Украине говорят и передают прямо противоположное тому, что говорят и передают в России? Голоса очевидцев глохнут и исчезают в грохоте и вое мощных средств. Я посчитал, что поступлю против совести, если скрою известие, попавшее мне прямо в руки.

Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины, унося все новые жизни.

Мы не помним прошлого, иногда намеренно забываем. Чествуем победителей в Великой Отечественной войне, и это правильно и необходимо, но не упоминаем лишний раз о людях, которые тоже послужили победе, и оказались в лагерях и тюрьмах как раз тогда, когда над страной гремели салюты.

Хорошо было бы выделить тот самый «чистый» фильм о Войне. Но он, словно неизвестный солдат, может быть весьма скромным, потерянным в тени известных... Его придется искать самостоятельно, — до победного, «пробивного».

Земной шар сейчас, как большая бомба со множеством бикфордовых шнуров. Я бы — прошу прощения за то, что вставляю своё мнение в поток экспертных оценок, не смейтесь, пожалуйста; впрочем, ваше дело — любому человеку во власти от всей души пожелал бы, помимо трезвой головы, светлого ума, внятного голоса совести, ещё, как необходимейшей вещи: детского воображения, восприятия действительности непосредственного, простого, всеми ручонками держащегося за жизнь.

Английский писатель Кит Гилберт Честертон (1874—1936) известен многим по детективным и, отчасти философским рассказам об отце Брауне. Творчество его, однако, не ограничивается этими произведениями, это лишь малая часть оставленного им наследия — романы, трактаты, эссе, многочисленные статьи, в которых он критикует реалии современности, часто подчеркивая их абсурдность.

Россию целый век из «Дома православия» переделывали в «Дом-2»,  — царство массовой культуры и информации — глубоко атеистичными и демонизированными. Самое страшное, что глобальные информационные войны вывели понятие Греха на новый уровень, - это уже даже не норма, а идеал, особенно для подрастающего поколения. Растление совершается всесторонне и совершенно безнаказанно: романтизируется и освящается зло...

Бог рядом, ближе, чем можно представить. А человек всегда находится на границе двух миров: видимого и невидимого; идёт сквозь ночь навстречу дню, пересекает день и входит в ночь. Из уже далёких, всё удаляющихся с каждым годом лет Великой Отечественной войны до нас дошло свидетельство внутреннего, как будто внезапного, преображения. Его, это свидетельство, нашли в кармане шинели на убитом русском солдате.

Предложу-ка одно наблюдение. Предвижу реакцию: да это же вульгарно! грубо и ненаучно! Пусть. А всё же: 1612 год пришёл спустя некоторое время после гибели царевича Димитрия. 1812 – после убийства Императора Павла I теми, кто присягал ему на верность. Революция, война, сталинский террор и ВОВ – после расстрела царской семьи в Екатеринбурге. В этом моём доморощенном наблюдении никакой научности и вкуса, а только вот что: в войнах бывают агрессоры и героические защитники своего Отечества; но война, это всё же не нашествие злых на невинных, хороших и добрых. Война – это набат, который будит совесть людей по обе стороны фронта.