Про возможность исцеления от пьянства или про то, что попытка — не пытка.
Теперь известно и мне, что вам не нравится пить, наедине с собой вы не любите такой образ жизни, и временами просто презираете себя. Причин много, но главная причина это сама реальность, — пить очень тяжело для тела, и безысходно для души.
Сам пил без меры много лет, и допился до отчаяния. Потом закодировался на год (собирался несколько месяцев) в г.Верее, и прежде окончания срока действия лекарства, решил — будь что будет, но поеду к чудотворной иконе Богородицы «Неупиваемая Чаша» в Серпухов. Потом оказалось, что это всего 4-5часов от Кубинки… Тогда же подумал — вот, пьём тут, некоторые и всю жизнь, и не знаем, что до спасения рукой подать. В начале, в середине года после кодирования уже понимал, что не надо затягивать, надо ехать к иконе уже сейчас, но… Верил в чудо исцеления якрайне мало и это меня расстраивало. Мне казалось, что исцелённых от пьянства — единицы, и это какие-то особенные, достойные люди, которых выбрала Богородица и Сам Бог, и вряд ли таким могу стать я.
Однако понимая, что совсем без веры ехать нельзя, стал просить Богородицу заранее — доведи до монастыря, помоги, укрепи веру, исцели! Cейчас точно не помню, но просил и своими словами тоже. Были, конечно, искушения и препятствия, чтобы не ехать, но главное — это сильный страх «не пить больше никогда», этот страх изображал мне будущую безотрадную пустоту без алкоголя, это казалось невыносимо тоскливо — до такой степени бутылка проникла во все сферы моей жизни. Поэтому начал думать, как и многие любители выпить, что, мол, со временем просто научусь выпивать в меру, аккуратно. Потом понял, что эта хитрая мысль именно от «зелёного змия», от того, с кем я и борюсь, — от страсти пьянства. И здесь важно «знать врага в лицо», и максимально твёрдо прогонять это мысленное лукавство. Иначе эти мысли завладеют тобой, и ты сразу и быстро, или позже и постепенно, но непременно сползёшь обратно в ту же яму, только уже глубже. Не зря говорят святые, что главная наша борьба — с помыслами.
Ещё, конечно, пугала духовная борьба без помощи кодирования, было уныние, что не выдержу. Не хотелось часто ходить в церковь, и вообще церковь порой представлялась «чем-то совсем мне чужим». Вот, мол, они ходят(прихожане), такие все разные и чудные, но у них, значит, всё получается, и пусть ходят, а это не моё, у меня так не получится. Но медленно, потихоньку, через воскресные службы стало понятно, что так может думать почти каждый человек, что это просто небольшие искушения, которые надо перебороть и пережить.
Но была и явная помощь от Бога. Действие укола заканчивалось осенью, а весной, когда я лежал в больнице, на соседнюю койку привезли человека, которому было около 55лет, с ним я и разговорился. Он поведал, что давно уже не пьёт, и поэтому жив. Более того, он остался один из его школьного класса. Большинство одноклассников умерли от пьянства — кто-то раньше, а кто-то начал кодироваться, потом, естественно, опять срывался, потом снова кодировался. Эти люди ушли из жизни позже, потому что сердце не выдержало таких огромных скачков: год-два трезвости с помощью кодирования, затем крутой запой, и так много раз. И, как правило, если не помогло одно кодирование, человек ищет и находит другое, и все они в совокупности тоже «сажают» сердце.
Подытожил он просто:
— Если хочешь это победить и выжить, то давай сам, и только сам. Больше не кодируйся.
Эти слова были милостью Божией. Уверен, что это Пресвятая Богородица вложила мне их в душу, чтобы вразумить и укрепить меня слабо-верующего в моём решении.
Осенью съездил к чудотворной иконе в Серпуховской Высоцкий мужской монастырь, там исповедовался, причастился. И после этого постепенно начала открываться жизнь, в которой почти всё тоже самое, только намного лучше. Ведь тебя больше не заставляют опрокидывать в себя ежедневно то, от чего тебе, и заодно всем вокруг тебя очень плохо. Ты учишься радоваться заново, радоваться нормальным вещам. Например,чистой воде, соку или чаю. И вдруг увидишь, что далеко не «все пьют», как ты думал много лет. Но важно и тут не расслабляться и помнить, что эта война — до гроба, помнить, что враг беспощаден и ненасытен, но бессилен перед Богом и Богородицей. Не нужно провоцировать самого себя, и другим этого лучше не позволять, иначе всё потеряешь и пожалеешь вдвойне.
Воцерковление — обязательно, потому как это вообще переосмысление всей жизни и зрение её единственного правильного смысла — преображение души для вечной радостной жизни с Богом и с близкими тебе людьми, которых ты любишь. Но к этому приходишь не сразу, а поначалу — ходить на воскресные службы, вникать в смысл проповеди, читать — необходимо для преодоления тяжёлых воспоминаний прошлого, для стойкости против искушений и для обретения крепкой веры и доверия к Матери Божией.
В акафисте «Неупиваемой Чаше» есть такие слова: «Радуйся, Путеводительница прозорливая, путь спасения нам показующая». Это воистину так. Богородица не раз и не два, а всю жизнь уводит нас от больших бед, и приводит нас к покаянию и спасению души!
Спасению от зависимостей-страстей, которые на наших глазах, почти ежегодно забирают одного за другим, наших близких и дальних. Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» сильна избавить от недугов: пьянства, наркомании, блуда, уныния, курения. И помочь отрубить голову главной страсти, причине всех прочих, — гордыни.
Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь.
p.s. Ссылка на сайт Высоцкого монастыря г.Серпухов: http://visotskymonastir.ru/
Подробнее...