Памятка о памятовании: как технично наладить "связь поколений"

Что-то мы совсем запамятовали... Согласно недавнему исследованию[1] 13% россиян не знают ни одного(!) имени своих прародителей, и только 7% могут припомнить:

Rodstvo 1

То есть максимум опрошенных не знает даже свой «прожиточный» минимум. И это при том, что исследователи не стали «капать» глубже имени: знает ли правнучек или «чка» хотя бы немного о своих «пра»? Ах да, во всем виновата эта злосчастная приставка, заслоняющая корень — РОДИТЕЛИ. Именно тот, что значительнее остальных: центровой, системообразующий, морализирующий и питающий...  

При всем этом, его «зреть» стремятся немногие, остальным удобнее «зырить»: поверхностно и мелководно. А без корня не выходит даже растения, — только некое мохообразное, которое заболачивает и всячески мешает плодородию. К чему тяготить себя знанием, — поневоле придется задуматься и о своем предназначении,- проще оставить на «добрую память» лишь любовь к большим торговым центрам и маленьким мобильным телефонам.

При столь быстро развивающейся связи: беспроводной и скоростной, — совсем прохудилась связь поколений, — уже через пару поколений — сплошные помехи. Нет сигнала не то что почитания, благодарности, — но даже здорового любопытства. Александр Сергеевич Пушкин предостерегал: «Неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности». Мог ли он представить, что даже слово «предки» будет тяготеть к издевательскому сленгу.

Рискуем уподобиться беглым каторжникам — «родства не помнящим». И даже хуже: те были вынуждены прикрываться «забвением», но вероятно, что никого не забывали, особенно в молитвах...

Мы же готовы признавать за ближних только маячащих перед глазами, а остальные автоматически снимаются с нашего «довольствия». Что и говорить про тех, кто уже давно не с нами... А ведь они не меньше, чем живые, даже тяжко болящие или заблудшие, нуждаются в нашем попечении. Молитвенном.

Раньше в каждой христианской семье был домашний синодик, —

ПОМЯННИК

содержащий имена близких людей — по родству или по сердцу для поминовения. Репрессии, гонения, войны с врагом видимым и невидимым, классовым и народным, полчищем «чуждых элементов»: немудрено, что памятование о своем роде стало если не опасным, то уж точно не делом первой необходимости.

Но сейчас уже нет оправданий забвению: пора очнуться, вспоминать, и главное, — поминать. Уяснить для себя, что этого очень от нас ждут: необходимость первая, вопрос жизни и смерти. И... да, нам это тоже надо!

Святой блаженный старец Паисий Святогорец наставлял, —

наши молитвы об усопших «приводят Бога в большее «умиление», чем о живых... Для них это последняя возможность получить помощь... Заупокойные службы — самый лучший адвокат о душах усопших, — способный даже вывести из ада… Если человек застрял на мытарствах, то наша молитва будет ему как чаша холодной воды, которую дают умирающему от жажды, а если человек оправдался перед Богом, то во время поминовения он должен будет помолиться за нас, — таков духовный закон...»[2]

Паисий и птица

Преподобный Паисий Святогорец

Принято переживать о том, кто подаст воды в старости, но при этом не сильно беспокоиться о жажде после... Забвение «по...» гораздо опаснее: побочные эффекты «обезвоживания» чреваты уже не временным, а вечным мучением. Не сострадать «жаждущим», даже самым близким, лениться на молитву и поминовение, — симптоматика «смертельного» диагноза: «откликается», так же как «аукается». Так что помянник должен быть в наличии, — и лучше сразу потолще, — чтобы не малодушествовать краткостью. Отец Паисий также сравнивал молитву с автобусом: «Чем больше пассажиров входит в автобус, тем большему числу людей служит водитель».[3] А если мы будем жалеть и молиться о тех, кто оставлен в молитвах своими собратьями, — то начнем «помаленьку подражать Господу».[4]

При таких возможностях, удивительно в стенах Церкви наблюдать людей в замешательстве: не хватает имен на краткую и, зачастую, редкую записку «О упокоении». Не все пишущие также осознают, что, куда и кому пишут. В некотором смысле, — самим себе, — очередное напоминание, в чью память должно совершать добрые дела, о ком надо молиться. Панихиды, молебны, ектеньи, псалтырь, — хорошо бы знать разницу, — и особенно проскомидия на литургии, — самое лучшее, что можно сотворить для усопших. О силе такого поминовения много сказано святыми отцами, — откровения случались даже после преставления...

Например, перед открытием мощей святого Феодосия Черниговского. Совершавший их переоблачение священник, задремал и увидел святителя, сказавшего: «Благодарю тебя, что для меня потрудился. Еще прошу тебя, когда будешь совершать литургию, помяни моих родителей», — и назвал их имена (иерея Никиту и Марию). «Как ты, святителю, просишь у меня молитв, когда сам стоишь у Престола небесного и подаешь людям милости Божии?!» — спросил священник. «Да, это верно, — ответил святой Феодосий, — но приношение за литургией сильнее моей молитвы».

Феодосий Черниговский

Святитель Феодосий Черниговский

Однако уповать на «заказную», потрудившись лишь в ее написании, — совсем не то, о чем радеют святые отцы. Превыше всего — молитва, которую необходимо приложить к «официальной» церемонии. Горячая, усердная, — та, что от сердца близких, — ближе и к душе усопших. Усиливает ее живая память, которая содержит не только биографический, но и духовный образ человека. Тот, что и через века будет «живее всех живых», ведь его будут поминать «по полному чину», как бы воскрешая в памяти «из рода в род». О сохранности всех «данных» для этого необходимо побеспокоиться, а также научить этому детей и внуков.

Тем более, когда нет препятствий к восстановлению поруганного и утерянного, — хотя бы на уровне своей малой Церкви.

Данью памяти предкам может стать составление семейной летописи, которая также называется

РОДОСЛОВНАЯ

Не просто список имен, а развернутый труд «кто есть кто», — именно тот клад, который не стоит «зарывать» для потомков. Пусть не до Адама и Евы, но хотя бы до уровня «не врасплох на опросе».

ikona rodovaya

Икона "Рождество с родовым древом Иисуса Христа" XVIII в.

Интерес к «подноготной» проснулся ранними лихими годами — в 90-е, но поначалу, как отмечают специалисты, был весьма приземленный: многие хотели «докопаться» до «клада» — своей благородной составляющей. И, как правило, получали в «отместку» крепкие крестьянские корни.

А вот сейчас возрастает спрос на правду. То есть истинный интерес к своим истокам, — как источнику, которым можно утолить не только жажду знания. «Родства помнящий», пусть не знатного и не именитого, гораздо крепче «Незнайки» стоит на ногах. Точнее на корнях.

Лишь бы «знайство» не переходило в «зазнайство», — ту же страсть, когда все сводится к коллекционированию «мертвых душ», рекордов «7-го колена»...

Если же не сводить генеалогические изыскания к выяснению годов, родственных связей, мест жительства и послужного списка, а пытаться раскрыть литературно-биографический, исторический, духовный контекст формирования своего рода, — то вырисовывается гораздо более цельная картина. Которая позволяет четко увидеть себя не центром мироздания, не главным героем... Всего лишь ветвью дерева. И хорошо бы не пустоцветной, а наравне с остальными продолжающей цикл его плодоношения, не уподобляя засохшей смоковнице, от которой «не будет впредь плода вовек»[5].

Хорошую видимость «со стороны» обещают последние технологии, создающие

«ВИРТУАЛЬНОЕ» ДРЕВО

Виртуально лишь в процессе составления, — на любом этапе легко материализуется до вполне осязаемого: распечатывается и водружается на почетное место. Ну а все то, что не вместит печатный лист, даже большого формата, стоит-таки доверить компьютеру: подробные жизнеописания, большие фотоальбомы, видео-ролики, записи голоса и просто побольше личной, «трогательной» информации, которую не найдешь потом ни в каком архиве. Сохранность и упорядоченность всего этого наверняка оценят будущие поколения, да и «текущим» только на пользу.

Примечательна функция напоминания о разных событиях, годовщинах. Так похвально не пропустить дату памяти двоюродного прапрадедушки, и растрогать до умиления в день именин троюродную, ныне здравствующую тетушку. Можно настроить режим карты с данными о местах проживания предков и связанных с ними событиях, а также указать места захоронений: особенно признательны вам будут внуки за точные GPS-координаты для навигатора.

Самые качественные ресурсы, — увы, не бесплатные, но зато простые в использовании. Например, «Древо жизни»[6]

Древо жизни

Родословная Пушкина

Фрагмент родословного дерева А. С. Пушкина.

Или «загран» вариант: Family Tree Builder[7] — самый популярный в мире:

MyHeritage

А также ряд других бесплатных: Gramps, Brother’s Keeper, GeneWeb или платных: GenoPro, RootsMagic, Ages-Family Tree...

Сайт Всероссийское Генеалогическое Древо[8] — генеалогический портал, на котором много информации и советов для интересующихся с посильной степенью вовлеченности и вовлечению нового поколения. Интересны примеры, когда родители даже организуют:

КРУЖОК РОДОВЕДА

На уровне семьи, школы, или всего района, — с участием в генеалогических конкурсах. Отмечается, что это помогает сплотиться семьям и привить детям интерес к целому ряду предметов:

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Учит проводить монументальные расследования и фундаментальный анализ как своего рода, так и всего, что его касается, — большого охвата!

ИСТОРИЯ, КРАЕВЕДЕНИЕ. Позволяет прочувствовать свою личную историю через историю родного края: установить последовательность событий, закономерности, детали исторических процессов, объективность фактов, сделать выводы о внешних причинах случившегося внутри семьи... узнать «не понаслышке» судьбы земляков, основные достопримечательности, Церкви и монастыри...

ГЕОГРАФИЯ. Вместо курорта стоит хотя бы однажды посетить с детьми и близкими малую Родину, места исхода предков, их захоронения. Родные пейзажи наверняка отзовутся в душе более лиричной песней, чем самые пятизвездные отели.

РУССКИЙ ЯЗЫК. Научиться записывать наблюдения, писать материалы, заметки, статьи о своих открытиях. Возможно они будут интересны не только семейному кругу читателей.

ФОТО-ВИДЕОМАСТЕРСТВО. Не просто фотографировать, а со смыслом, снимать видео, сканировать и переводить данные в современные форматы. Все собирать в упорядоченный архив, заносить в компьютер, редактировать, делать ссылки...

ИНФОРМАТИКА. Создать сайт о своем роде, о малой Родине. Или яркую культурно-историческую презентацию семьи или конкретного его представителя. Приурочить, например, к юбилею бабушки, сопроводив деталями жизни, описанием душевных свойств, высказываниями, интересами, любимыми мелодиями, фотографиями, роликами с пожеланиями близких...

ПСИХОЛОГИЯ. Наладить общение с родственниками разной «дальности», вернуть утраченные связи, узнать про общих «пра», поделиться воспоминаниями и своими открытиями. Возможно среди них найдутся действительно родственные души, от которых не захочется дистанцироваться.

ПРОЕКТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Затеять долгоиграющие «проекты» с родственниками «всем миром»: например, помочь храму, в котором крестились-венчались общие прародители, или распределить опеку над теми, кто нуждается из ныне живущих, - пусть самыми дальними. А также над родовой «усыпальницей», — пусть даже рассредоточенной, — периодически посещая и ухаживая за местами захоронений.

КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ. Открыть домашний музей семейных реликвий. Можно перенять интересную идею: завести специальный шкафчик с «памятными» коробочками, каждая из которых будет посвящена члену семьи.

ТЕХНОЛОГИЯ. Создать красивое панно родового древа или книгу семейной летописи, подарить «доступным» ее представителям. Творчеству нет предела!

Именно после такого опыта появляются будущие архивисты, архитекторы, биологи, географы, историки, экологи, этнографы, музейные работники...

«Родства помнящие» — уже не «пропащие»!

P. S. Если возник интерес к кружку, не обязательно его создавать, — поначалу можно присоединиться к имеющимся. Например, в Московском городском Дворце детского (юношеского) творчества, есть авторская образовательная программа «Родовое древо наше» для учащихся 6-11 классов, интересующихся родословными, биографиями, персоналиями, историческим краеведением. Обращаться в исследовательскую студию "История +".[9]

 

[1] Исследовательский холдинг «Ромир» — октябрь 2011г.

http://romir.ru/studies/279_1321905600/

[2] Старец Паисий Святогорец. Письма. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2001. С. 44.

[3] Старец Паисий. Памятное. Москва, 2014. С. 44

[4] Там же. С. 44

[5] Евангелие от Матфея, глава 21, стихи 18-19

[6] http://www.genery.com/ru

[7] http://www.myheritage.com/FP/Company/family-tree-builder.php?lang=RU

[8] http://www.vgd.ru/

[9] http://dvorec-pionerov.ru/6_sep_2013_muz_i_kraeved_raboti

 

Автор вводной иллюстрации — фотограф Евгения Плево.

 

 

Анна Матвеева

Анна Матвеева - выпускница факультета журналистики МГУ им. Ломоносова, автор материалов в ряде печатных изданий.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Правкруг.рф  —  это христианский православный интернет-журнал, созданный одноименным Содружеством православных журналистов, педагогов, деятелей искусства  

Новые материалы раздела

Правкруг существует на ваши пожертвования
Ваша помощь дает нам возможность
продолжать развитие сайта.
 

АПА v5 12

ЦС banner 4

Звонница play

 socseti vk long  socseti fb long

Баннер НЧ

us vyazemy v2

LNS

-о-Бориса-Трещанского-баннер10-.jpg

баннер16

Вопрос священнику / Видеожурнал

На злобу дня

07-07-2015 Автор: Pravkrug

На злобу дня

Просмотров:1971 Рейтинг: 3.67

Как найти жениха?

10-06-2015 Автор: Pravkrug

Как найти жениха?

Просмотров:2019 Рейтинг: 4.58

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

30-05-2015 Автор: Pravkrug

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

Просмотров:2070 Рейтинг: 4.25

Скажите понятно, что такое Пасха?

10-04-2015 Автор: Pravkrug

Скажите понятно, что такое Пасха?

Просмотров:1714 Рейтинг: 4.80

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

08-04-2015 Автор: Pravkrug

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

Просмотров:1356 Рейтинг: 5.00

Вопрос о скорбях и нуждах

03-04-2015 Автор: Pravkrug

Вопрос о скорбях и нуждах

Просмотров:1400 Рейтинг: 5.00

В мире много зла. Что об этом думать?

30-03-2015 Автор: Pravkrug

В мире много зла. Что об этом думать?

Просмотров:1504 Рейтинг: 4.67

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

14-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

Просмотров:1405 Рейтинг: 5.00

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

11-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

Просмотров:1053 Рейтинг: 5.00

Зачем в школу возвращают сочинения?

06-03-2015 Автор: Pravkrug

Зачем в школу возвращают сочинения?

Просмотров:1061 Рейтинг: 5.00

У вас были хорошие встречи в последнее время?

04-03-2015 Автор: Pravkrug

У вас были хорошие встречи в последнее время?

Просмотров:1168 Рейтинг: 5.00

Почему от нас папа ушел?

27-02-2015 Автор: Pravkrug

Почему от нас папа ушел?

Просмотров:1650 Рейтинг: 4.60

 

Получение уведомлений о новых статьях

 

Введите Ваш E-mail адрес:

 



Подписаться на RSS рассылку

 

баннерПутеводитель по анимации

Поможет родителям, педагогам, взрослым и детям выбрать для себя в мире анимации  доброе и полезное.

Читать подробнее... 

Последние комментарии

© 2011-2017  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика