Степан Петрович Шевырёв и усадьба Вязёмы.

В 40-х, начале 50-х годов XIX века усадьба Вяземы тесно связана с именем выдающегося деятеля русской культуры, поэта, славянофила, историка литературы, профессора и декана философского факультета Московского университета, академика Петербургской Академии наук — Степана Петровича Шевырева.

Проживая в шумной Москве, Шевырев с семьей стремился на летнее время выезжать в тихое, укромное место, где вдали от городской суеты можно было спокойно заниматься научной деятельностью. В 40-х годах XIX века таким местом для учёного стала усадьба Вяземы. Владельцем Вязем в начале 40-х годов являлся московский генерал-губернатор Дмитрий Владимирович Голицын, родной дядя жены Шевырева — Софьи Борисовны (в девичестве Зеленской). Брак Шевырева и Зеленской был счастливым. Софья Борисовна полностью посвятила себя семье. К усадьбе Вяземы Софья Борисовна имела непосредственное отношение, потому что провела здесь немало времени до замужества. Возможно, именно Софья Борисовна стала инициатором летнего пребывания семьи в усадьбе. Живописные вяземские места и размеренная сельская жизнь не могли не вдохновлять Шевырева. Кроме того, для Шевырева играло роль близкое расположение усадьбы по отношению к Москве, что было важно для его работы в Московском университете.

Шевырев 2

Основными источниками, повествующими о пребывании семьи Шевыревых в Вяземах, является эпистолярное наследие. В первую очередь это личная переписка Степана Петровича со своим близкими друзьями: историком Михаилом Петровичем Погодиным, филологом Яковом Карловичем Гротом и писателем Николаем Васильевичем Гоголем. Письма посвящены разным темам: творчеству, науке, литературе, личной жизни …. Несмотря на то, что письма не изобилуют подробностями о самой усадьбе, они все же дают представление об усадебном быте второй четверти XIX века.

В биографии Погодина, изданной в конце XIX века, среди его обширной переписки опубликовано несколько писем Шевырева с пометкой «Вяземы». К примеру: в июле 1843 года Погодин сумел отыскать пятый том сочинений Татищева, до этого момента считавшийся утерянным. Это событие стало настоящей сенсацией в мире отечественной науки. Погодин в письме поделился этой радостной новостью со своим другом Шевыревым. «Помогай тебе Бог…1843 — год счастливый на находки!» — радуясь за друга, писал ему Шевырев из села Вяземы, 19 июля 1843 года.[1]

Лекции по истории русской словесности, которые Шевырев читал в Московском университете в 1844-1845 годах, пользовались большой популярностью. Они принесли Шевыреву небывалый успех, став значимым культурным событием в Москве. Приготовления к публичным лекциям Шевырев начал еще летом 1843 года, когда вместе с семьей проживал в Вяземах. Здесь он трудолюбиво изучал историю древней русской словесности. О работе над лекциями в письме Погодину от 25 июля 1843 года Шевырев пишет: «В деревне работается славно… всему свое время, никто не мешает. Рай. Так бы прожил год, а не два месяца, и много бы сделал»[2]. В этом письме и в последующих Шевырев часто называет Вяземы деревней, отмечая идеальную обстановку для работы и поправки здоровья.

Погодин

Михаил Петрович Погодин

В 1844 году с Погодиным случилось несчастье, он сломал ногу. Перелом, казавшийся вначале незначительным, оказался серьезным. Из-за травмы Погодин был вынужден отказаться от ряда поездок, нужных ему для написания «Истории России». Погодина тревожила безделица, с которой он был вынужден мириться на время выздоровления. Шевырев всячески поддерживал друга: «Пошли тебе Господи терпения! Одним только мне и не люба деревня, что не могу с тобой видеться!»[3] — написал он Погодину из Вязем в июле 1844 года.

За несколько десятилетий Погодиным было собрано «Древлехранилище» — значительная коллекция предметов старины, основой которой служили древние рукописи и старопечатные книги. Большую часть коллекции Погодин собрал лично в ходе поездок по России. В дневнике Погодина есть запись касательно одной вяземской древности, о которой ему поведал Николай Николаевич Новосильцев. Николай Николаевич долгое время служил при Московском главнокомандующем князе Дмитрии Владимировиче Голицыне. Рассказы Нивосильцева о нем поселили в Погодине желание посвятить какой-нибудь свой труд этому достойному человеку. Так же Новосильцев сообщил Погодину, что в Голицынском селе Вяземы хранится Евангелие, подписанное рукой Бориса Годунова[4]. Возможно, здесь присутствует ошибка, потому как в Преображенском храме действительно хранилось древнее Евангелие, но с подписью Алексея Михайловича Романова.

Погодинская изба

Погодинская изба. Москва, ул. Погодинская, д. 12а. Изба была построена в 1856 году архитектором Николаем Васильевичем Никитиным и служила "древлехранилищем", где М. П. Погодин хранил исторические реликвии.

В середине июля 1849 года гостями Шевырева в Вяземах стали выдающиеся отечественные ученые: филолог Яков Карлович Грот[5] и востоковед Каэтан Андреевич Коссович[6]. Летом 1849 года, в рамках своего путешествия по достопримечательным местам Смоленской дороги, ученые посетили усадьбу Вяземы, где Шевырев устроил для них радушный прием. Об этом узнаем из письма Якова Грота к Петру Плетневу: «В 9 ч. вечера приехали мы в Вяземы, имение Голицыных, ныне принадлежащие сыну покойного князя Дмитрия Владимировича. Жена Шевырева происходила как- то из этой фамилии, и поэтому они оканчивают здесь нынешнее лето. Самовар как будто ожидал нас, и я тут в первый раз увидел Софью Борисовну (m-me Шевыреву), даму еще не старую, но уже потерявшую всю прелесть молодости. Она уже давно посвятила себя совершенно своему семейству и мало бывает в свете. У неё четверо детей, из которых старший, Борис, учится в гимназии, готовясь поступить в студенты. Шевырев очень обрадовался нам и после чаю водил нас гулять по прекрасной роще, в которой аллеи проведены лучами многих кругов. Имение это некогда было вотчиною Годунова, потом поступило в казну, а при Петре Великом пожаловано роду Голицыных. Помещичий дом — большое каменное здание, выстроенный не так давно. Нам отвели для ночлега одну из комнат библиотеки, которая довольно велика, но, к сожалению, не в надлежащем порядке: Шевырев когда–то расставил ее, но потом во время переделки дома она опять пришла в расстройство. На другое утро, сделав с Шевыревым большую прогулку по полям и по лесу, мы занялись рассмотрением некоторых книг и рукописей. Тут есть между редкостями Библия, напечатанная Петром в 1718 году в Голландии, на двух языках: славянском и голландском; есть также любопытная французская рукопись 1380 года, заключающая в себе огромный трактат об охоте, с великолепными рисунками. После обеденного завтрака мы простились, очень довольные Шевыревым и пребыванием у него. К ночи прибыли в Можайск. – Но я забыл сказать слова два о старинной церкви в Вяземах: на стенах её, внутри, видели мы замечательный след старины: мечем врезаны в них имена некоторых поляков, которые были здесь в 1611 году и следующих годах. Надписи и годы еще очень ясно читаются»[7]. Данный рассказ дает немало интересных фактов об усадьбе Вяземы середины XIX века: «чай из самовара», «переделка усадебного дома», «прогулки по усадебным окрестностям», «редкости вяземской библиотеки», «старинная церковь» и т.д.

Грот

Яков Карлович Грот

Впоследствии Яков Грот с большой теплотой вспоминал прием Шевырева в Вяземах. По окончании своего путешествия, в письме от 3 сентября 1849 года он пишет Шевыреву: «Если вы видели К. А. Коссовича после нашего свидания в Вяземах, то он, конечно, рассказывал Вам, как приятно мы совершили свое путешествие и даже, может быть, передал Вам некоторые подробности. Но как ни разнообразны были впечатления, которые мы принимали на пути, мы нигде не могли забыть радушия, с каким обласканы были в Вяземах и приятнейших часов, проведенных там с вами»[8]. Снова вяземскую встречу Грот вспоминает уже в письме к Шевыреву от 8 октября 1853 года, он все так же благодарен за оказанный прием: «Если Софья Борисовна еще помнит меня, прошу засвидетельствовать ей мое душевное почтение. С памятью о вашем любезном семействе сливается для меня приятнейшие воспоминания и о Вяземах»[9].

Уваров

Портрет графа С. С. Уварова. 1833.

Сергей Семенович Уваров, после отставки с поста министра просвещения в 1849 году, решил обосноваться в семейном имении Поречье в Можайском уезде. Из Санкт-Петербурга в Поречье он отправился в мае 1850 года через Москву. В Москве состоялась встреча между Уваровым и Шевыревым, в ходе которой они решили совместно выехать на летнее время в свои загородные резиденции. Об этом Шевырев сообщает Погодину в письме от 27 мая 1850 года: «Сейчас видел Сергея Семеновича. Ах! Как его жаль! Как он изменился! В Поречье непременно поедем, разумеется, вместе. Мне же по дороге в Вяземы».[10]

Мост

Летом 1850 года по приглашению графа Уварова, Погодин прожил несколько недель в Поречье. В начале августа Погодин ездил в Москву и оттуда в Поречье привез филолога Павла Михайловича Леонтьева[11]. По пути в резиденцию графа Уварова, Погодин решил заехать в Вяземы, надеясь повидаться с Шевыревым. Однако до Вязем они с Леонтьевым добрались лишь глубокой ночью. Убедившись в том, что семья Шевыревых спит, они отправились дальше. Из Поречья 6 августа Погодин писал Шевыреву: «Без четверти час я приехал в Вяземы, во вторник; постоял против дома. В крайнем окошке святился только огонек. Вы все почивали. Да почиет на них и благословение Божие, подумал я, и поехал далее. В этой минуте было для меня что-то поэтическое»[12].

Гоголь

Николай Васильевич Гоголь

Степан Петрович Шевырёв был особенно близок с Николаем Васильевичем Гоголем, которому оказывал много услуг: читал корректуру его сочинений, налаживал связи с книгопродавцами, ведал его финансовыми делами. После смерти Гоголя Шевырёв принимал деятельное участие в разборе его бумаг и хлопотал о посмертном издании его сочинений. И Гоголь ценил Шевырёва. Так, он писал о нем: «Если вы будете в Москве, не позабудьте познакомиться с Шевырёвым. Человек этот стоит наточке разумения высшей, чем другие в Москве, и в нём зреет много добра для России»[13].

10 июня 1850 Гоголь написал письмо Шевыреву в Вяземы с просьбой принять его племянника Николая Павловича Трушковского, чтобы снабдить его рекомендательным письмом для поступления в Казанский университет. Шевырев выполнил просьбу друга и 1 августа 1850 года написал ответное письмо Гоголю, где рассказал о визите Трушковского. В числе других тем в письме, Шевырев оставил описание вяземского быта: «Любезный друг. Племянник твой Н. П. Трушковский был у меня в деревне, и сегодня рано утром отправился в Москву с тем, чтобы ехать в Казань. Он мне очень понравился, хотя слишком был краток срок нашего знакомства. Я снабдил его письмом к Григоровичу, который верно им займется и будет ему полезен. Его здесь напугали тем, что и в Казани приема не будет; однако, не смотря на то, он решился ехать и пробыть там даже год, если теперь не вступит. В деньгах, сказал он мне, он не нуждается, а в будущем, я сказал ему, чтобы он относился ко мне и что я буду удовлетворять его из сумм, тобою у меня оставленных. Сожалею очень, что порошки, по не догадке моего человека, дошли до тебя в изломанном виде. Не нужно ли прислать других? Уведомь. Тогда мы торопились, и он не остерегся. Здесь была такая же благодать, как и у вас. После усиленных молитв народных пошли дожди и поправили хлеб, особенно яровой, также и травы. A то мужички боялись, что будут без хлеба и без сена. Да, хорошо бы было, если бы мы умели не только просить, но и благодарить, благодарить и молитвой, и жизнью, ибо надо бы и жизнь превращать в молитву. Мы живем в деревне, теперь спокойнее и лучше. Жена моя все страдала нервами, теперь только что успокоилась. Дети тоже не совсем были здоровы, а ее тревожит всякая малость после великих страхов, нами испытанных. Время у нас с неделю стоит чудное. Купанье прекрасное. Я купаюсь 3 раза в день. Принялся за свой прерванный труд, но долго не мог приняться за работу. Теперь проходит прежняя усталость и чувствую себя бодрее. Но вот уже скоро опять лекции. Обнимаю тебя. Жена моя благодарит тебя за твой братский поклон и тебе отвечает таким же. Вся семья тебе кланяется»[14]                                            

Уход из жизни Александра Сергеевича Пушкина стал настоящим потрясением для Шевырева. Еще при жизни Пушкина он считал его гением русской литературы. Посещение соседней с Вяземами деревни Захарово вдохновило Шевырева на написание «Воспоминаний о Пушкине». В своей статье он в числе первых исследователей жизни и творчества Пушкина выдвинул версию о вяземском происхождении трагедии «Борис Годунов»: «Деревня эта не имеет церкви, и жители ходят в село Вяземы (кн. Голицына) в двух верстах; здесь положен брат Пушкина, родившийся 1802 года, умерший в 1807 году. Пушкин ездил сюда к обедне. Село Вяземы, которое Пушкин в детстве, без сомнения, часто посещал, принадлежало Годунову; там доселе пруды, ему приписываемые; старая церковь тоже с воспоминаниями о Годунове; стало быть, в детстве Пушкин мог слышать о Годунове»[15].

Верхняя библиотека

Верхняя, Русская библиотека.

Как известный библиофил, Шевырев не мог не обратить внимание на старинную библиотеку князей Голицыных в Вяземах. В начале 40-х годов книги и документы в ней, по всей видимости, находились в хаотичном состоянии и требовали внимательного разбора и упорядочивания. Вяземская библиотека привлекала внимание многих исследователей, но именно Шевырев сделал ее первое описание и расстановку. Отзыв Шевырева о вяземской библиотеке и архиве при ней был опубликован в «Истории русской словесности» (1887 г. изд.). Приведем его полностью: «Библиотека основана князем Борисом Владимировичем Голицыным, одним из превосходнейших вельмож своего времени, приятелем Державина, Мерзлякова, который в его доме на Басманной читал публичные лекции. Библиотека особенно замечательна собранием книг, изданных при Петре Великом в Голландии, в Москве и Петербурге. Здесь находятся: полный экз. Нового Завета на голландском и славянском языках 1717–1719 годов, издание, как известно, весьма редкое; собрание Ведомостей, довольно проч. Библиотека иностранная изобилует рукописями, весьма редкими по миниатюрам их украшающих, а именно: Livre de chasse. Traite de Gaston Febus, fait pour le fameux Philippe de France duc de Bourgogne frère de Charles roi de France, manuscript de I’an 1381, и французский перевод новелл Боккачио 1414 года, переведенный 39 лет спустя после смерти автора с десятью превосходными миниатюрами». Идея Дмитрия Владимировича Голицына о создания публичной библиотеки в Москве не могла не волновать Шевырева. Как просвещенный человек своего времени, в этом он видел большое благо для отечества. Говоря о необходимости её учреждения, Шевырев писал так: «Учреждение ее было постоянной и любимой мыслью незабвенного градоначальника ее, князя Д. В. Голицына. Князь был готов положить в основание этой библиотеки свою собственную, которая находилась в селе Вяземах, и уверен был, что многие владельцы библиотек, оставшихся в их имениях без всякого употребления, последуют его примеру. Но его останавливали средства в исполнении прекрасной мысли: «В Москве, говорил он, все должно быть колоссально, все должно соответствовать государству и его древней столице. Библиотеку небольшую можно устроить сейчас, но на библиотеку, достойную Москвы, надобны большие средства»[16].

На основе выше приведенных сведений из переписки можно с достоверностью установить, что Шевырев с семьей провел в Вяземах несколько летних периодов, а именно: 1843, 1844, 1849 и 1850 годов. Эпистолярное наследие Шевырева позволяет не только установить факты посещения усадьбы Вяземы выдающимися деятелями русской культуры: Погодиным, Гротом, Коссовичем, Леонтьевым, но так же дает некоторое представление о самой усадьбе в 40-х годах XIX века. Сельская обстановка благотворно влияла на Шевырева; она помогла ему в написании «Истории русской словесности», в подготовке к публичным лекциям в Московском университете. В этой усадьбе он отдыхал со своей семьёй от внешних невзгод, поправлял здоровье. Для Вязем на целое десятилетие Степан Петрович Шевырев стал «добрым хозяином».

 


 

[1] Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т.7.– СПб, 1893. – С. 251

[2] Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т.7.– СПб, 1893. – С. 456

[3] Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т.7.– СПб, 1893. – С. 383

[4] Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т.1.– СПб, 1888. – С. 177

[5] Яков Карлович Грот — российский филолог. С 1840 года профессор Императорского Александровского университета, с 1858 года академик, с 1889 года вице-президент Российской Императорской академии наук. Действительный тайный советник. В 1852 году был назначен преподавателем словесности, немецкого языка, истории и географии к великим князьям Николаю и Александру Александровичам.

[6] Каэтан Андреевич Коссович — русский и белорусский востоковед (санскритолог, иранист и семитолог), член Парижского и Лондонского азиатских обществ, а также Восточного общества Германии. Соавтор двухтомного «Греческо-русского словаря», удостоенного демидовской премии в1848 году. На протяжении нескольких десятилетий, преподавал в Петербургском университете санскрит, персидский и ряд других восточных языков.

[7] Грот Я. К. Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым. Т. 3. / Под ред. К.Я. Грота. - СПб, 1896. – С. 459–460

[8] Грот Я. К. Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым. Т. 3. / Под ред. К.Я. Грота. - СПб. 1896. – С. 780

[9] Грот Я. К. Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым. Т. 3. / Под ред. К.Я. Грота. - СПб. 1896. – С. 782

[10] Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т.11.– СПб, 1897. – С. 47

[11] Павел Михайлович Лео́нтьев — российский филолог, доктор римской словесности, член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, заслуженный профессор Московского университета.

[12] Барсуков Н.П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т.11.– СПб, 1897. – С. 47–48

[13] Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русская литература. / Под ред. Платонова О. А. – М. Институт русской цивилизации, 2004, – С. 1066

[14] Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений и писем: В 17 т. Т. 15: Переписка. 1848–1852 М.: Издательство Московской Патриархии, 2009. (Письмо №1738. С. П. Шевырев - Н. В. Гоголю. 1 августа. Вязема)

[15] Майков Л. Пушкин; библиографические материалы и историко-литературные очерки. – СПб, 1899. – С. 324

[16] Шереметьев П. Вяземы. – СПб, 1916. – С. 243

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Правкруг.рф  —  это христианский православный интернет-журнал, созданный одноименным Содружеством православных журналистов, педагогов, деятелей искусства  

Новые материалы раздела

Правкруг существует на ваши пожертвования
Ваша помощь дает нам возможность
продолжать развитие сайта.
 

РБ v2

ЦС banner 4

Звонница play

 socseti vk long  socseti fb long

Баннер НЧ

us vyazemy v2

LNS

-о-Бориса-Трещанского-баннер10-.jpg

баннер16

Вопрос священнику / Видеожурнал

На злобу дня

07-07-2015 Автор: Pravkrug

На злобу дня

Просмотров:3267 Рейтинг: 3.67

Как найти жениха?

10-06-2015 Автор: Pravkrug

Как найти жениха?

Просмотров:4011 Рейтинг: 4.62

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

30-05-2015 Автор: Pravkrug

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

Просмотров:4044 Рейтинг: 4.31

Скажите понятно, что такое Пасха?

10-04-2015 Автор: Pravkrug

Скажите понятно, что такое Пасха?

Просмотров:2860 Рейтинг: 4.80

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

08-04-2015 Автор: Pravkrug

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

Просмотров:2601 Рейтинг: 5.00

Вопрос о скорбях и нуждах

03-04-2015 Автор: Pravkrug

Вопрос о скорбях и нуждах

Просмотров:2479 Рейтинг: 5.00

В мире много зла. Что об этом думать?

30-03-2015 Автор: Pravkrug

В мире много зла. Что об этом думать?

Просмотров:3138 Рейтинг: 4.67

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

14-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

Просмотров:2418 Рейтинг: 5.00

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

11-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

Просмотров:1980 Рейтинг: 5.00

Зачем в школу возвращают сочинения?

06-03-2015 Автор: Pravkrug

Зачем в школу возвращают сочинения?

Просмотров:1928 Рейтинг: 5.00

У вас были хорошие встречи в последнее время?

04-03-2015 Автор: Pravkrug

У вас были хорошие встречи в последнее время?

Просмотров:2127 Рейтинг: 5.00

Почему от нас папа ушел?

27-02-2015 Автор: Pravkrug

Почему от нас папа ушел?

Просмотров:2830 Рейтинг: 4.60

 

Получение уведомлений о новых статьях

 

Введите Ваш E-mail адрес:

 



Подписаться на RSS рассылку

 

баннерПутеводитель по анимации

Поможет родителям, педагогам, взрослым и детям выбрать для себя в мире анимации  доброе и полезное.

Читать подробнее... 

Последние комментарии

© 2011-2019  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика