Что такое смерть или в чём смысл жизни человеческой

Как-то раз в МГУ профессор Кирилл Иванович Никонов дал нам, студентам философского факультета, необычную тему для сочинения, поставил непростой вопрос — что такое смерть и в чём смысл жизни человеческой?

А надо сказать, что в трудной ситуации, перед лицом, казалось бы, неразрешимой задачи — меня нередко выручают дети. Поэтому я стараюсь спрашивать их обо всём на свете. И всякий раз поражаюсь глубине и простоте их ответов.

Но тогда, в университете, что было делать с заданной темой?

Я открыл книгу Корнея Чуковского «От двух до пяти», где среди прочих (порой кощунственных) детских изречений, нашёл следующее: «Вася Катанян, четырёх лет, недоверчиво спросил свою мать:

— Мама, все люди умирают?

— Да.

— А мы?

— Мы тоже умрём.

— Это неправда. Скажи, что ты шутишь.

Он плакал так энергично и жалостно, что мать, испугавшись, стала уверять его, что она пошутила. Он успокоился сразу:

— Конечно, пошутила. Я же знал. Сначала мы будем старенькие, а потом опять станем молоденькими»[1].

Это нарочитое, своевольное освобождение себя от сознания смертности и конечности бытия, знакомо не только ребёнку, но и большинству взрослых людей. Кому, например, не снилась собственная смерть (от пули, под поездом и т. д.)? И кто не испытывал величайшего облегчения, когда, проснувшись, понимал, что смерть эта — только сон, что она мнима, иллюзорна, неправдоподобна. «Смерть — это лишь сон, — таково мудрецов убежденье»[2], — говорил индийский поэт Валлювар.

Но так ли на самом деле?

7 апреля 2008 года в день Благовещения Пресвятой Богородицы скончался писатель Юлий Лазаревич Анненков, с которым полтора года я имел возможность работать. В свои восемьдесят девять лет он почти ничего не видел, и мы вместе правили тексты его рассказов, очерков, повестей. И вот он умер.

Анненков ЮЛ

В тот памятный понедельник я находился в Переделкино, в доме-музее Чуковского, где работал экскурсоводом. Узнав о смерти Юлия Лазаревича, я ушёл вглубь участка и долго ходил среди сосен не в силах «отделаться от начальной строки стихотворения Пастернака «Ветер». На все лады, порой бессознательно, что-то внутри повторяло: «Я кончился, а ты жива… Ты кончилась, а я живу… Ты кончился, а я живу. / И ветер, жалуясь и плача, / раскачивает лес и дачу, / не каждую сосну отдельно…» И всё это вперемешку с песенкой «Благовещенское солнышко». А в висках стучала одна мысль — об огромности смерти, о неспособности сердца вместить её, понять». Это отрывок из моего дневника.

А ещё раньше, недели за две до этого мне приснился «дурацкий, реалистичный до предела сон. Снилось мне, как Юлий Лазаревич умер. Почему-то это случилось на улице, перед какой-то низенькой оградой. Ю. Л. внезапно упал, споткнувшись обо что-то, зацепившись ногой не знаю за что. Он упал и — такое ощущение, что сломал себе то ли спину, то ли шею. Запомнился мне только жест, необычайно сильный – сжатой в кулак рукой он словно боролся с невидимым врагом. Это была борьба со смертью — в самом прямом смысле. Смерть ощущалась им как физическое существо, как враг, которого можно сломить, подбить, как фашистский самолёт или танк, не пустить дальше. Резким, последним рывком Ю. Л. сдавил невидимого врага пальцами и крикнул голосом, полным отчаяния и сознания своего превосходства над смертью: ты не победишь меня, смерть! Я не дам тебе победить! Это было почти рычание. В нём заключалась такая уверенность в невозможности и бессилии смерти… Но я понимал со страшной очевидностью, что Юлий Лазаревич умирает, торжествуя победу над собственной смертью, ощущая себя победителем в этом нечеловеческом поединке. Я видел, точно наяву, брошенный смерти вызов».

Зачем я разбередил эти сокровенные строки? Чтобы показать всю парадоксальность индивидуальной смерти. Мне думается, что осмыслить до конца её невозможно.

И весьма показательна поэтому попытка моей младшей сестрёнки Фроси ответить на вопрос «что такое смерть?».

Только я сел, эдакий студент философского факультета МГУ, за компьютер, чтобы приступить к раскрытию заданной темы, а Фросенька уже тут как тут:

— Что ты делаешь?

Я объяснил ей, что преподаватель в университете задал мне вопрос «что такой смерть?», и я даже не знаю, как на него ответить.

— Может, ты мне поможешь? – спрашиваю любопытную сестрёнку.

С поразительной готовностью отзывается она на мою просьбу:

— Я сочиню стихотворение, а ты потом напечатай его и в университете покажи. Ладно?».

Я киваю головой. И Фросенька произносит первые слова…

Я записал их тут же, слёту, и заучил наизусть, причём с большей охотой, чем определение религии Кантом или определение философии Целлером (да простит мне профессор сие легкомыслие!).

А сестрёнка моя сказала всего лишь: «Что такое смерть никто не знает».

И вот, глухая стена вопроса «что такое смерть?» точно исчезла после этого детского признания. Передо мной встала иная задача: смело взглянуть на ту же стену с обратной стороны и попытаться осмыслить не смерть, но жизнь человека во всей её полноте.

Стихотворение у Фроси получилось длинное. Размышления о смерти сменились размышлением о жизни, о том, что творится вокруг (ветер засвистел, вьюга дует, балерина пляшет на севере, медведи белые…).

— Жизнь моя — куда летишь? – восклицает вдруг сестрёнка. — Иль туда, где небеса? Там поют, а здесь ревут.

— Кто там поёт? — не понимаю я.

Ангелы на облаках. Только ты этого не пиши. — Слова льются ручейком — свободно и легко: — Там на ангельских душах птицы вольные сидят. Ну, а я сижу-то дома. Глупый я, родился тут. А потом я в смерть попал…

— Так значит ты, Фросенька, не о себе пишешь, — догадываюсь я.

Ну, конечно, она пишет не о себе, а о каком-то муже, который в заключении говорит: «Всё, жена, уже я умер, похоронен где-то там». Да и кто в её возрасте может представить себе свою собственную смерть?

Савицкий КА Панихида v2

Савицкий Константин Аполлонович. Панихида в 9-й день на кладбище. 1885.

Вспомним Чеховскую «Степь», вспомним маленького Егорушку, который думал о бабушке, спящей «на кладбище под вишнёвыми деревьями». Он воображал мёртвыми разных людей, «но как ни старался вообразить себя самого в тёмной могиле, вдали от дома, брошенным, беспомощным и мертвым, это не удавалось ему; лично для себя он не допускал возможности умереть и чувствовал, что никогда не умрет...»[3]. Егорушка тогда лежал на возу, рядом шагал старый Пантелей. Лёжа на спине и глядя вверх на небо, мальчик «видел, как зажглась вечерняя заря, как потом она угасала; ангелы-хранители, застилая горизонт своими золотыми крыльями, располагались на ночлег». Поразительное сходство этих образов и мыслей с Фросиным стихотворением!          

— Что прошедшая здесь жизнь? — с грустью вопрошает сестрёнка.

А Чехов, глядя на глубокое небо вместе с Егорушкой, чувствует себя «непоправимо одиноким». И это небо, и мгла, и звёзды, «равнодушные к короткой жизни человека, когда остаёшься с ними с глазу на глаз и стараешься постигнуть их смысл, гнетут душу своим молчанием; приходит на мысль то одиночество, которое ждёт каждого из нас в могиле, и сущность жизни представляется отчаянной, ужасной…»[4]. И нам вместе с Чеховым и Мандельштамом становится

… страшно жизнь отжить —

И с дерева, как лист отпрянуть,

И ничего не полюбить,

И безымянным камнем кануть.[5]

Ибо «когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» (Иов 14, 14). «И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?». (Еккл 5, 12)

Таков человек перед лицом неизбежной смерти. Участь его не лучше животной участи, потому что как те умирают, так и он отойдёт «в страну мрака и тени смертной, где нет устройства, где темно, как самая тьма» (Иов 10, 22). «Нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё — суета» (Еккл 3, 19), потому что жизнь его — дуновение, «как цветок он выходит и опадает» (Иов 14, 2). Дни жизни человеческой «бегут скорее челнока и кончаются без надежды» (Иов 7, 6).

Так же и вся греческая поэзия, и вся античная философия, по словам Семёна Людвиговича Франка, сходятся «в этом горьком признании безнадёжной суетности, слабости и бессмысленности земной жизни человека»[6].

И что же вы думаете? Написал ведь я тогда и сдал своё сочинение, университет окончил, женился, отучился в семинарии… И у меня на руках теперь, в нынешний вечер — 13 ноября 2018 года — сидит четырёхлетняя дочь Таня, а в кровати рядом лежит Евдокия — старшая дочь. Читаю им Библию в пересказе для детей. Они слушают. О воскрешении праведного Лазаря Четверодневного. Таня рассматривает картинки. Я пытаюсь уложить её, чтобы она засыпала, но она во все глаза глядит, как «из тёмного полумрака пещеры»[7] вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами…

Воскрешение Лазаря v2

— Это он? — спрашивает Таня.

«Кто он?» — думаю я, внимательно глядя на картинку в книге. И Сам Господь точно впервые отвечает мне на давно поставленный в университете вопрос:

Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (Ин. 11, 25–26)

 


 

[1]Чуковский К. И. Собрание сочинений в 15 т. Т. 2. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 2001. С. 141

[2] Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. М.: «Художественная литература», 1977. Из памятника древнетамильской литературы «Тирукурал». С. 115.

[3] А. П. Чехов «Степь» (VI). http://lib.ru/LITRA/CHEHOW/step.txt

[4] А. П. Чехов «Степь» (VI). http://lib.ru/LITRA/CHEHOW/step.txt

[5] О. Мандельштам. «Мне стало страшно жизнь отжить…» http://slova.org.ru/mandelshtam/mnestalostrashno

[6] С. Л.Франк. Смысл жизни. – М.: АСТ, 2004. С. 60

[7] Библия в рассказах для детей. – М.: ООО «Духовное преображение», 2017. С. 258–259.

 

Для вводной иллюстрации используется картина Исаака Ильича Левитана "Над вечным покоем", 1894 г.

 

Последнее от Лев Усачёв

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Правкруг.рф  —  это христианский православный интернет-журнал, созданный одноименным Содружеством православных журналистов, педагогов, деятелей искусства  

Новые материалы раздела

Правкруг существует на ваши пожертвования
Ваша помощь дает нам возможность
продолжать развитие сайта.
 

ЦС banner 4

Звонница play

 socseti vk long  socseti fb long

Баннер НЧ

us vyazemy v2

LNS

-о-Бориса-Трещанского-баннер10-.jpg

баннер16

Вопрос священнику / Видеожурнал

На злобу дня

07-07-2015 Автор: Pravkrug

На злобу дня

Просмотров:2767 Рейтинг: 3.67

Как найти жениха?

10-06-2015 Автор: Pravkrug

Как найти жениха?

Просмотров:3216 Рейтинг: 4.62

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

30-05-2015 Автор: Pravkrug

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

Просмотров:3265 Рейтинг: 4.31

Скажите понятно, что такое Пасха?

10-04-2015 Автор: Pravkrug

Скажите понятно, что такое Пасха?

Просмотров:2387 Рейтинг: 4.80

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

08-04-2015 Автор: Pravkrug

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

Просмотров:1989 Рейтинг: 5.00

Вопрос о скорбях и нуждах

03-04-2015 Автор: Pravkrug

Вопрос о скорбях и нуждах

Просмотров:2029 Рейтинг: 5.00

В мире много зла. Что об этом думать?

30-03-2015 Автор: Pravkrug

В мире много зла. Что об этом думать?

Просмотров:2176 Рейтинг: 4.67

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

14-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

Просмотров:1998 Рейтинг: 5.00

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

11-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

Просмотров:1514 Рейтинг: 5.00

Зачем в школу возвращают сочинения?

06-03-2015 Автор: Pravkrug

Зачем в школу возвращают сочинения?

Просмотров:1449 Рейтинг: 5.00

У вас были хорошие встречи в последнее время?

04-03-2015 Автор: Pravkrug

У вас были хорошие встречи в последнее время?

Просмотров:1631 Рейтинг: 5.00

Почему от нас папа ушел?

27-02-2015 Автор: Pravkrug

Почему от нас папа ушел?

Просмотров:2192 Рейтинг: 4.60

 

Получение уведомлений о новых статьях

 

Введите Ваш E-mail адрес:

 



Подписаться на RSS рассылку

 

баннерПутеводитель по анимации

Поможет родителям, педагогам, взрослым и детям выбрать для себя в мире анимации  доброе и полезное.

Читать подробнее... 

Последние комментарии

© 2011-2017  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика