Крым, горы, плюс-минус тысяча метров над уровнем будней.

Поначалу не осознаешь, на что ты согласился: поход в горы. В голове вереница абстрактных образов, сумбур: костёр, палатки, горные породы — конгломераты, дождь, жара, мозолистые ноги, определённые неудобства и ещё десятки подобных иголочек, что вонзаются в сознание, обрекая его на непрекращающийся мыслительный процесс.  И всё это взаправду есть, но с высоты 1256 метров над уровнем моря смотришь на это как на неотъемлемую часть всего этого действа. 

Решение уйти в горы сперва воспринималось как попытка дезертирства: оставить все линии жизненного фронта и попросту раствориться в благодатном воздухе Крымских возвышенностей; сдав все оборонительные позиции, признаться в поражении.

Самолётом до Симферополя. В городе всё пропитано патриотическим настроем: рекламные плакаты, разрисованные триколором бетонные заборы, множество тематических рисунков — и всё это такое родное, близкое сердцу и заставляющее ликовать: "Я дома!" Внешнее сменилось: палящее солнце над головой, городские постройки, природа. Затаив дыхание, поначалу думаешь, что находишься заграницей. Но привычные, на свой манер выделанные, вывески, указатели напоминают об обратном. Всё равно нет-нет да и всплывёт внутреннее содержание. Да, крымский дух самобытен, но у нас на Родине именно то пронизанное общим духом единство самобытности каждого народа в отдельности ценно. В этом и проявляется целостность. 

КГ 5

За городом в глаза бросается объём растительности. Он будто заполняет изнутри, но не насыщает, отчего глазами жадно поглощаешь каждую деталь ландшафта, стараясь вместить эти переплетённые миллионами звеньев под землёй частички окружающего мира.

По пути заехали в Свято-Троицкий собор — приложиться к мощам святителя Луки. Собор оставил очень тёплое и радостное впечатление: малахитовый иконостас, множество фресок и огромное количество паломников в будний день. Из-за проводившегося молебна приложиться к мощам нам не удалось, но благодать святого нас не оставила: чувствовался духовный подъём.

Вкуси от земли

Солнце сменили дождевые облака. Воздух наполнился влажностью. Получаем "общак" — пищу на всю группу — и сухой паёк для каждого в отдельности на все шесть дней похода: очень удачное сочетание сухой смеси фруктов и орехов повышенной питательности. Путь начинается в Белогорске (14:23) со спуска в лесистую местность, пронизанную ручейками в течение первой части маршрута. Восприятие природы иное, чувствуется контраст: лиственный лес будто поглотил всю нашу группу, укрыв нас в своей утробе. Гигантские лопухи в полтора метра высотой как напоминание о том, что ты попал в иной мир.

КГ 2

Первая остановка спустя сорок минут. Чувствуется дельный совет проводника — брать с собой хороший рюкзак. 11 килограммов за спиной в плохо укомплектованном рюкзаке негативно влияют на общее настроение. Вода из ручейка — конденсат на бутылке.

Следующие полтора часа двигались по той же местности, плавно подходя к началу подъёма. Сам подъём вдоль реки Восточный Су-Ат до первой точки масштабного обзора длился около двух часов. Очертания высот начали мелькать ещё во время прохождения небольших тропинок. Начинало зарождаться чувство чего-то необыкновенного, того, что ждёт нас впереди. 

Перевал Проход Малые Ворота (Тырхалу-Богаз). Его высота примерно 850 метров над уровнем моря. Дети, изнурённые монотонностью движения, воспряли при открывшемся виде. Слишком уж много у них энергии уходит на нескончаемые жалобы и мнимое чувство усталости, горы, к счастью, — аккумулятор с зарядным устройством.

В первое мгновение, вглядываясь в даль, где небо сливается с морем, образуя единое целое, не понимаешь, что чувствуешь, и какими должны быть чувства в такой момент. Разглядываешь всё с интересом, наблюдаешь за другими. 

Движение продолжилось по южно-восточному склону плато Караби. Около семи часов вечера тело от постоянных болей, вызванных лямками и поясом рюкзака, смиряется, и ноющие мысли застыли фоном в голове. Уже не думается о контакте с природой, и никакой вид не привлекает глаза. Солнце клонится к горизонту — добраться бы до стоянки перед наступлением темноты.  Лиственный лес уже давно сменился небольшими кустиками, и чем дальше по пути, тем больше начинают преобладать хвойные растения.

Стоянка Чигенитре (Чигенитра переводится  "золотая"). Счастье. Вокруг лишь сосны. Волевым усилием выполнить последние поручения — сойти по горке к источнику Суук-Су ("холодная вода"), принести в лагерь воды, набрать шишек для костра, разобрать рюкзак и установить палатку. Вообще, обязанностей у участников похода не очень много: всё основное — приготовление пищи, ответственность за людей, общее командование — на себя берёт провожатый — Тимур.

Ужин: плотный, на первый взгляд недосоленный суп с лавашом. Вообще кухня привнесла немало удивления. Приходилось некоторое время к ней приспосабливаться. Зато к концу похода пришло осознание того, что в своём рационе необходимы кардинальные изменения.  Приятный сюрприз — разнообразие чаев: зелёные и чёрные сорта хорошего качества, а главное — собранная самим Тимуром трава здешних мест. Сейчас можно смело заявить, что с ней не сравнился ни один из чаев по обильности и богатству вкуса.

КГ 7

Ужинать мы закончили уже ближе к пол-одиннадцатому. Вечернее правило, что неминуемо сплачивает весь коллектив, как и любая другая молитва, и отдых. Первые более близкие знакомства с коллективом вносят забавные утехи и искромётный смех. Как ни странно, несмотря на сложность первого дня, настроение у всех более чем весёлое. Стелем полиуретановые коврики — "пенки" — на земле, и — вау! — небо над головой кишит мириадами звёзд!  Такого ночного неба ещё ни разу не встречалось на моём жизненном пути. Захвачен, пленён и окутан невыразимым чувством ощущения бесконечности, частью которой является каждый из нас, землян. Ветер обволакивает нас, лежим в шортах и футболках: тепло. Смеёмся и разговариваем. В такие моменты познаётся ценность живого общения с людьми, и мы, для нас самих незаметно, приобщаемся к природе вокруг, становимся её частью, сливаясь в один единый организм. И так до глубокой ночи. Солагерники выбрались из палаток на свежий воздух. Ложась спать под ночным небом, долго не можешь уснуть. Ни о чём конкретно не размышляешь. Да вообще не размышляешь, а просто поглощаешь окружающее, пытаясь вобрать в себя то, что является частью тебя, и то, частью чего являешься ты сам.

Возвысься, и путь твой будет лёгок

Лучи солнца щекочут лицо: некоторые проспали дольше остальных. Уже разведён костёр. Утреннее правило, и всегда извечная попытка содержать в себе слова молитвы, не отвлекаясь. И почему человеку так тяжело десять-пятнадцать минут держать себя сосредоточенным? Не потому ли, что сам в себе разделён, в помышлениях и чувствах, и оттого мечется он от одного к другому, заглушая живое общение с Богом, обращение к Нему? 

Правильно упакованный рюкзак — 50% успеха. Выдвигаемся около 11:30. Второй день — самый тяжёлый: семнадцать километров, первые пять из них — подъём по балке Чигенитра на плато Караби, по которому необходимо пройти оставшиеся 12 километров.  Первые настоящие сложности — подъём очень сильно сказывается на самочувствии группы. Длительные передышки, медленное продвижение. Главное — мотивация: привал на полпути будет украшен чаепитием с видом на открывающиеся просторы под Караби. 

И какие виды открываются во всё время прохождения подъёма! Такие места созданы для чтения Псалтири и созерцания природы: всякая тварь Божья и всякое творение Его раскрывается здесь во всей своей полноте. Крымские горы: иллюстрации к Псалтири царя и пророка Давида. За всё время похода удалось так близко соприкоснуться с природой, настолько её прочувствовать. И каждое дуновение ветерка запечатлялось сознанием, и каждое деревцо обогащало тебя неописуемым чувством радости. Божье благословение раскрывается только в таких местах: не обжитых ещё человеком. Радуйся и веселись, человече! 

Движение продолжается. Группа растягивается на метров восемьсот, но на плато всех хорошо видно. Доходим по плато до массива Кара-Тау. В голове — ветер, на языке — описание своей жизни новому знакомому, диалог о тех проблемах, что актуальны для нашего поколения. Сопоставление этапов развития и первых проб и ошибок. Они ведь, эти ошибки, неизбежны при наличии обычного воспитания, достаточно мирской жизни и интересов, соответствующего окружения. Преодолев их, пытаешься разобраться с тем, как их можно было избежать, что для этого было необходимо, а главное — как ясно и доступно показать это другому. Ведь очень просто уберечь себя — отдаться в руки Отца, следуя поначалу твёрдому столпу писаных законов, которые, оказывается, после того, как прочувствуешь их каждой фиброй души, превосходно сочетаются с внутренним нравственным сводом. 

Почему-то думается, что поход может пройти без  единого конфликта, но поскольку мы несовершенны, и не под силу нам порой даже с самими собой договориться и прийти к компромиссу, то о группе людей и нечего говорить. Отмечу сразу, что ответственность за данный проступок всецело лежала на мне как на замыкающем. Задача такого человека — в случае большого разрыва отряда предупредить впереди идущих о том, что необходима срочная остановка всей группы. Вечером все очень устали. Когда теряется связь с впереди идущим человеком, мотивации идти дальше становится ещё меньше. Как результат, возникают незапланированные привалы. Итог: на стоянке Чобан-Чокрак (с тюркского "пастуший источник"), до которой мы дошли, обогнув массив Кара-тау, и которая названа в честь рядом находящегося с ней источника, часть отставшей группы оказалась на полчаса позже, уже в темноте. Конечно же, не обошлось без лишних пререканий и споров. Нет в нас послушания, смирения и кротости. Оттого и вечно обречены мы быть не в Духе. Вот кабы нам встать с колен и растерзать рабские оковы своего "Я", напитанного иллюзиями и обманом, вечно выпячивающегося прежде всего прочего, тогда и жить в мире смогли бы. 

Но нет худа без добра: горячий суп с кусочками сыра на дне — и вот вы уже все вместе поздравляете с днём рождения одного из близких участников похода, подёргивая его за уши. Всем хватило! А потом вечернее кино — небо, но уже сегодня настолько масштабнее и шире, что душа мгновенно уносится куда-то туда, за мелькающим звездопадом, и ты будто не здесь, на тверди; напоминанием о местоположении является лишь тихий голос рядом, но кажется, будто и он за тобой — в небеса, в бескрайние пучины Божественного творения.

Костёр. Не стану описывать его многочисленные грани, скажу лишь о той, что как очаг, как зарождение душевного и общего для каждого человека. Она соединяет людей полностью, является проводником настолько мощным, что человек, будучи во взаимодействии с другими именно вокруг костра, раскрывается не только людям, но и сам себе. Один из лучших путей самопознания — живые беседы вокруг костра. Стихия всегда внушала человеку одновременно и радость, и страх, и ощущение могущества, и чувство слабости. Огонь всепоглощающий грозен. Огонь, поглощающий все внутренние страхи, сомнения, пустые мысли. Огонь всеочищающий. Огонь созидающий. Соединяющий людей. В церкви мы приобщаемся ко Христу через таинства. В окружении природы мы приобщаемся к Нему через людей, как самых близких его образов. Открыв, порой, человека, в очередной раз открываешь для себя Христа. А что такое — познать Христа? Это обрести Любовь, которой всецело становишься ты, ибо ты в Нём, а Он — в тебе.

"Ты не искал бы меня, если бы уже не обрел"

Что такое днёвка для походника? Это безмолвное ликование. Это свобода безмятежности, лёгкость движений, искрящиеся взгляды окружающих и бездыханные тела на пенках, будто корни деревьев-исполинов, вросшие в землю. Это тот самый день, когда не место суетливым сборам, ранним подъёмам и лишним телодвижениям. Мы остаёмся на той же стоянке. Впереди — пешая прогулка налегке на массиве Кара-Тау. 

Но внутри что-то перевернулось. Первое время пытаешься разобраться в себе: что не так, и с чем связана перемена. Спросили время, резкий взгляд на часы — 10:43. Краешком глаза замечаешь дату: 14.08. Как камешек в темя — начало поста.

"Сэр, примерьте эту маску. У неё изящное название: «Угрюмость и безразличие». Сегодня Вам она к лицу."

Оброс напыщенным молчанием и попытками уединиться. Эх, пора фарисейства! Ты вроде всё делаешь правильно, но в то же самое мгновение осознаешь, что что-то не так. Не так должна проявляться смиренность духа.  Ибо покаяние должно быть сокровенным, а радость открытой, и радостью этой нужно делиться с другими, а не насильно зарывать её иллюзиями. И молитва тогда будет искренней и услышанной.

На вершине Кара-Тау, Такья-Тепе, рядом с геодезической вышкой, на высоте 1253 метра над уровнем моря, охватываешь всё плато, на котором ещё вчера ты превозмогал себя, с необычайной простотой. Здесь просыпается восторг: ещё вчера ты был там, в той далёкой точке плато, которую не разглядишь: она близка к горизонту. Какой путь проделан! Воистину ощущаешь себя человеком живущим, чувствуешь, как в тебе теплится жизнь. И насколько массивно Караби! Оно простирается на север и восток столь обширно, уплывая куда-то в горизонт, и всё это огромное зелёное море — на самом деле море! — стоит неподвижно, переливаясь в лучах солнца, где-то становясь более блёклым под тенями облаков, отчего порой возникает чувство, будто оно всё-таки движется. Хочется утонуть в этой пучине. Томно закрываешь глаза, лёжа прямо на камне, как на перине, и ощущаешь воздух гор. Не передать того чувства, что испытываешь, вдыхая полной грудью. Солнце припряталось за тучами, и с юга на нас двигалась небесная гора — огромное облако. Через десять минут мы очутились в непроглядной дымке. Завораживающее зрелище: ты в облаке.

КГ 13

Прогулка закончилась, вернулись в лагерь той же дорогой. Короткие рассказы о древнем Крыме, монастырях и басурманах, стойкости Мангуп-кале, городе-крепости, о культуре Японии и деградации индустрии мультфильмов для детей. Забавные и смешные ребяческие разговорчики. Дрова, костёр, грядущий ужин и тёплый вечер. Очередная порция ночного неба. Можно тысячу раз миллионами фраз описывать его, а можно лишь один раз увидеть. Горы — пока ещё нетронутое достояние человечества, позволяющее познакомиться с жизнью поближе, попробовать идти с ней в ногу. Не ублажать себялюбие и самовольные думы, но всецело предаться общему потоку, процессу, частью которого является каждый из нас. Никто не останется равнодушным.

Откровенные разговоры, ларчик души вновь приоткрыт, и не боишься уже за его содержимое, вверяя его человеку, в котором ты уверен.  И всецело сочувствуешь, и пытаешься понять несправедливость мира, ненужные страдания, рушащуюся юность. И как же это всё поменять в лучшую сторону? Но практического руководства к устроению жизни никто из людей пока ещё не написал. Вот и довольствуемся эмпирическими путями, часто ударяясь головой в закрытые ворота. 

Наполняясь — извергай 

Ранний подъём, бойкий настрой, холодная вода из источника обжигает кожу. В 10:00 выдвигаемся. Спустились в лес на хребет Таш-Хабах (перевод с крымско-татарского — "каменный затвор"), который соединяет Караби-яйлу с Тырке-яйлой ("тирке" с крымско-татарского — "прицепи", а "яйла" с тюркского  переводится как "летнее пастбище"), и поднялись по нему на восточную оконечность Тырке-яйлы — Стол-гору. Весь этот путь проходил в абсолютном внимании познающего ума. Губка-Г. — походные штаны. Обретая нового друга, наставника, учителя, внутри обязательно меняешься. Открываешь новую страничку жизни, и душа ликует: "Ты продолжаешь путь!"

На высоте разговоры всегда глубже, тише, насущнее. Над головой появляются птицы — белоголовые сипы. Видно, что хищные, но кажется, будто совсем небольшие. Проходит немного времени, и они приближаются. Понимаешь, как сильно ты ошибался: размах их крыльев порядка 2,5 метров. Кажется, будто, насади на одну из них седло, ты запросто сможешь взмыть в облака.

КГ 12

Разговор о животных толкает на очередную мысль о целостности мироздания: всё в этом жизненном процессе играет настолько важную роль, что трудно вообще переоценить какую-либо деталь. И очевидное заключение, что целостность всеобъемлющая должна включать в себя и целостность каждого объекта в отдельности. А что суть люди? Полное разделение, разъединение  всего от всего: воля отделена от ума, ум отделён от тела, тело от души, а душа от духа. Человек — сито, через которое пройдёт что угодно, оставив в нём свои семена. И как-то так выходит, что чаще в него попадает всякая грязь, оставляя в нутре свои частички.

Мы перешли с Тырке-яйлы на Северную Демирджи-яйлу (Демир — железо, джи — указание на человека, имеющего отношение к первой части слова. Получается  "кузнец"). Разговоры перешли с животных на людей. Живём мы лишь умом и телом, только изредка прислушиваясь к сердцу и совсем забывая о душе. Ведь рациональное — это жалкая, недоделанная, спроецированная часть нашего существа. Вдали от городской жизни, в уединении с близкими по духу людьми это так сильно ощущается. Этот канал восприятия является лишь средством для развития личности, её более возвышенных составных частей. Умом не объять бесконечность нашей жизни. Даже самое себя объять умом невозможно. Люди устали и выдохлись. Люди совсем не знают, что такое отдых. Нет, вовсе не то смехотворное представление, что принято сейчас обозначать этим словом. Отдых — как полная гармония всех частей личности, полное расслабление и спокойствие. Истребление шальных и цепляющихся за разум мыслей, созерцание природы и восприятие чистоты бытия. Познание Бога. В обыденной жизни количество греховной грязи, наслоенной на внутренний взор столь громадно, что венец творения Божьего даже перед собой не видит Пути:

"Бог стоит на холодной улице,
Простираясь по ней за пределы.
Люди мимо идут, сутулятся -
Никому до Него здесь нет дела…"*

КГ 1

Привал был у восточной кромки Северной Демирджи, на скалах Тарах-Хая ("гребнистые скалы"). Отсюда открывался вид на пройденные Кара-Тау и Стол-гору, а под нами простирался посёлок Генеральское. Но не только это воодушевляло группу: главным событием этого привала был горячий шоколад с корицей. Маленькое воспоминание, до сих пор согревающее нутро. 

Хочется спрыгнуть вниз, расправить крылья и взмыть ввысь, охватывая всё, всё поглощая своим пристальным взглядом.

Двигаемся к последней вершине дня — Диплис-Хая — высоты 1256 метров н.у.м. Стоит здесь упомянуть о том, что с середины перехода я решил "снять с себя рабские оковы человечества": обувь. Не советую так делать никому, кто не ходил босиком по камням сызмальства: боль неимоверная. На вершине русло беседы не сменилось, лишь приобрело иной оттенок. Сущность нынешнего человека —  потребительство, вампиризм. Не скажу о вещественном аспекте — сразу не в бровь, а в глаз: поглощение чужой энергии для человека суть основа существования. Человеку хорошо, когда кому-то рядом плохо или кто-то пребывает в упадке духа. И на этом строятся все наши отношения: любовные, супружеские, дружеские, деловые. Они все сводятся к обогащению себя. И бесконечное описание личных проблем, для того чтобы тебе посочувствовали, поддержали тебя, тоже есть вампиризм. Вместо отдачи у нас в голове тумблер переведён в режим "поглощение".  

Из гармонии проистекает всё. У кого все части сущности в единстве, равенстве и согласии, тот поистине счастлив. Кто способен поставить перед собой вопрос? И кто дерзнёт честно ответить на него? Ведь жизнь, именно "проживание" жизни, — это быть всегда в вопросе, держать его перед всем сущим, находя ответы в акте существования. И самый ценный опыт жизни человеческой — это не каркас, построенный на основе сотни прочитанных книг, и не слепок мнений других людей: такой опыт может лишь обогащать и наводить на новые вопросы. Но самый ценный опыт — тот, что приобретаешь, отвечая на свои вопросы сам, обращаясь к себе, окружающему, а через окружающее — к Богу.

КГ 17

Спуск на гору Базарбай ("базар" — воскресенье, "бай" — богатый) был испытанием для ног. Камни вонзались в ступни, как иглы и стёкла; совладать с такой болью было крайне тяжело. Но это время сопровождалось звучанием флейты. Кто читал Дж. Р. Толкиена, тот знает, что такое прогулки с хоббитами. И ощущение, будто попал в фантастическую сказку, присутствовало в эти моменты; дополнилось оно встречей со стадом лошадей, столь миловидных и ласковых к нам, что вовсе не хотелось с ними прощаться. Впервые узнал, что такое "общение с животными". Затем крутой спуск до стоянки в ущелье Джурла — финальный штрих четвёртого дня. Этот день закончился полным внешним изнеможением, но внутренне до краёв наполнением.   

Возлюби ближнего своего как самого себя

Из-за духоты ночью пришлось выбраться из палатки. Бодрый подъём, томные сборы. Самое страшное не труд, работа, атака или дело, а отсутствие цели, неопределенность, праздность; когда ты свободен, одновременно хочешь и не хочешь что-то делать  и заняться нечем, никого приказа, хотя многие чем-то заняты. Неприятно это. Воду необходимо набрать здесь же, потому что на последней стоянке отсутствуют источники и ручейки. В сумме получается около 40-50 литров. Пора включать ограничители.

Есть у нас в походах сформировавший дух соперничества атрибут — "Обратный отсчёт" называется. Суть заключается в том, что выигрывает тот, у кого позже проснётся ощущение малого количества оставшегося времени в походе. Иными словами, кому раньше ударила мысль о том, что скоро конец, тот проиграл. В этом походе мне посчастливилось ощутить "обратный отсчёт" утром пятого дня.  Он подразумевает под собой ощущение полной смены обстановки и скорого расставания с близкими людьми, устоявшимся бытом, местами. Наваливает тоска, чувство обременённости, и всяческими методами пытаешься отогнать от себя сие чувство. Бывает, неплохо получается.

Поднимаясь на Южную Демирджи, на пути повстречали конный поход. Появилось желание испытать себя в седле. Привязалась собачонка. Ну и пусть себе идёт. Всё равно основное внимание приковывают к себе вороны-исполины. Да, у нас таких в Москве не встретишь: здоровые, размах крыльев порядка двух метров. Говорят, они живут около трёхсот лет. Мудрые, резвые птицы. Играются себе в небе друг с другом, совершая виражи на огромной скорости и щеголяя своим иссиня-чёрным оперением. Право, красивейшие птицы. 

Привал у скал. Под нами уже отчётливо прорисовывается Ялта. Уверен, ночью она будет вся одета в блистающие наряды ночных фонарей. Ветер порядка семнадцати м/с. Немного не по себе. Прыгаю на соседнюю скалу, пытаясь добраться до места, чтобы вновь наполнить себя знаниями. Наш разговор всегда завязывается непринуждённо и просто: так, будто мы знакомы уже десятки лет, и всё друг про друга знаем. Мне, собственно, даже слов не нужно: достаточно взгляда. Научные концепции строения Земли, теории, попытки изложить личный взгляд. Солянка, одним словом. Моё самое любимое блюдо.

КГ 14

Двигаемся дальше по крутому склону. Ощущение, что эти места уже не для каждого: оступись и получишь серьёзную травму. Резво прыгаю с камня на камень, продвигаясь вниз, к Долине Привидений, где намечена наша последняя стоянка. Слова льются, как топлёное молоко, нежно обволакивая стенки ушного канала. Движение вперёд: что нас всех ждёт дальше? Точно знаю, что дальше меня обязательно будут ждать горы. Неважно, как далеко, но они вновь восстанут перед моим взором, точно в первый раз, и я вновь посмотрю на них с неким восхищением и трепетом. То будет знак, что я на пути к покою.

Долина Привидений. Название её произошло от обилия различных форм камней, напоминающих фигуры людей. Будто бы идолы стоят, пристально наблюдая за туристами. Отсюда открывается живописный вид на Ялту, посёлок Лучистое и часть гор с западной стороны Ялты. Одним из первых вбегаю на стоянку — виды захватывающие. Великолепие природы во всём соку.

КГ 11

Сбор дров был достаточно увлекательным в этот день: пришлось лезть на крутой склон и под углом примерно в 30 градусов к горизонту ломать ветки, потом сбрасывать их вниз. Заняло у нас это около сорока минут. После — кинофильм "Закат солнца", яркие и вызывающие ликование часы Пасхи на обрыве, попытка уловить последние часы в этих возвышенных местах. Резвимся с ребятами в ожидании ужина, получаем порцию веселья. Безмолвно глядим на вспыхивающую Ялту. Завораживающий простор под звуки флейты — чудесно. Последний ужин, конечно же, показался самым вкусным. А дальше — вечерние разговоры о насущном, плавно перетекающие в обсуждение величия Триединства. Главное же — атмосфера бесконечности. Слияние с небом, землёй, галактикой, близлежащими людьми. Моменты, из которых вьётся жизненное полотно. Тихий поток мыслей прерывается резвым настроем ребят: приходится оставить душеспасительные беседы и перейти на "тёмную" сторону веселья. До поздней ночи вместе. Последний день — время сплачивания и сокрушения о позднем близком знакомстве. Ложимся спать на краю обрыва. Открыт перед Богом, и всё твоё кристально чисто в этот миг. Не нужно масок, пустых личин, напускного характера. Нужна лишь искренность. 

Ну, посидели и хватит!

Улавливаешь какие-то звуки. Прислушиваешься: флейта. Мурчишь от удовольствия. Поднимаешь голову — горы и деревья. Проснулся как дома. Сборы, завтрак, чай из только что сорванных трав — лучший. Спускаемся вниз, к селу Лучистое, откуда нас должна забирать машина. Два километра вниз. Чувствуется какая-то общая изнурённость — наверное, никому не хочется уезжать. Впереди идущий — "бывалый" — парнишка четырнадцати лет. Прозвище его оправдано: с раннего возраста участвовал во всевозможных походах. Общий приказ Тимура — остановиться у развилки. Бывалого там нет. Спускаемся дальше. Вновь пусто. Тимур — на поиски, мы в томном ожидании под палящим солнцем. Спустя полчаса выдвигаемся к остановке.

Посёлок. Цивилизация. Непривычные для нас дома, построенные на монотонном спуске, по которому сложно спускаться. Само Лучистое находится на высоте 600 метров н.у.м.  Чувствуется, что его ещё не коснулась щупальца "глобализации" — всё простенькое, уютное и милое взгляду. Спускаемся в суете; завидев магазин, без особого фанатизма, но с особым желанием многие двигаются в его направлении. Долгожданное мороженое, но без особого аппетита: бывалого по-прежнему нет с нами. Попросили местного на увазике помочь с поисками. Машина назначена на конкретное время, и ждать нет возможности. В такие моменты познаётся каждый. Решение: все отправляются в аэропорт, двое остаются и продолжают поиски. Торопливое прощание на нервах, совсем опечалившее под конец каждого. Машина трогается. Десять метров, пятнадцать, пятьдесят и — знакомый увазик, в салоне которого сидит бывалый...

Все вместе едем в город, бывалого отчитывают, но так радостно, что это больше походит на восторженные восклицания. 

Акафист Богородице, благодарение Господу. Как всё устроено — лишний раз познать ценность каждого человека в походе. По пути захватили жидкого золота — горного мёда, который до сих пор греет меня в различное время суток. Доехали до пиццерии. Водитель уехал; прощание с Тимуром — на этот раз искромётное, продолжительное, наполненное самым сильным потоком чувств. Провожаем его взглядом.

Пиццерия. Долгое времяпрепровождение и ублажение желудка после шестидневных аскетичных каш. "А всё равно у Тимура вкуснее!", — и я соглашусь.  Троллейбус со смешной ценой в семь рублей за проезд. Аэропорт и последние часы вместе: небольшая группа летит в другой аэропорт. Роптание на медлительность Симферопольского персонала, очередная порция мороженого на всех в небольшом парке рядом, забавы. 

Прощание.

Задержка рейса. Самолёт. Москва. 

Чистый апельсин

Какое это было бегство! Я просто отправился на переформировку!

Горы — второй дом для любого, кто хоть раз побывал в них. Его двери всегда открыты для каждого — нужно только захотеть приехать. 

А ещё этот дом необходим для того, чтобы почувствовать хоть иногда, кто мы, каково наше призвание на земле, и к чему нужно двигаться. Горы — оплот всех надежд человека.

Август 2015 г.

* автор — Тимур Акпери

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Правкруг.рф  —  это христианский православный интернет-журнал, созданный одноименным Содружеством православных журналистов, педагогов, деятелей искусства  

Новые материалы раздела

Присутствие родителей при крещении младенца

Автор: Протоиерей Павел Карташев

Присутствие родителей при крещении младенца

Ответ на вопрос читателя сайта "Правкруг"

Просмотров:10424 Рейтинг: 1.50

РБ v2

Чудесный дом

Епарх Один v4

 socseti vk long  socseti fb long

Баннер НЧ

us vyazemy v2

ЦС banner 4

-о-Бориса-Трещанского-баннер10-.jpg

баннер16

Вопрос священнику / Видеожурнал

На злобу дня

07-07-2015 Автор: Pravkrug

На злобу дня

Просмотров:5124 Рейтинг: 3.71

Как найти жениха?

10-06-2015 Автор: Pravkrug

Как найти жениха?

Просмотров:6019 Рейтинг: 4.62

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

30-05-2015 Автор: Pravkrug

Неужели уже конец? Высказывание пятнадцатилетней девочки.

Просмотров:6280 Рейтинг: 4.36

Скажите понятно, что такое Пасха?

10-04-2015 Автор: Pravkrug

Скажите понятно, что такое Пасха?

Просмотров:4827 Рейтинг: 4.80

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

08-04-2015 Автор: Pravkrug

Почему Иисус Христос любил Лазаря и воскресил его?

Просмотров:5055 Рейтинг: 5.00

Вопрос о скорбях и нуждах

03-04-2015 Автор: Pravkrug

Вопрос о скорбях и нуждах

Просмотров:4268 Рейтинг: 5.00

В мире много зла. Что об этом думать?

30-03-2015 Автор: Pravkrug

В мире много зла. Что об этом думать?

Просмотров:5003 Рейтинг: 4.67

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

14-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему дети уходят из церкви? Что делать родителям?

Просмотров:4286 Рейтинг: 4.57

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

11-03-2015 Автор: Pravkrug

Почему вы преподаете в семинарии? Вам денег не хватает?

Просмотров:3849 Рейтинг: 5.00

Зачем в школу возвращают сочинения?

06-03-2015 Автор: Pravkrug

Зачем в школу возвращают сочинения?

Просмотров:3695 Рейтинг: 5.00

У вас были хорошие встречи в последнее время?

04-03-2015 Автор: Pravkrug

У вас были хорошие встречи в последнее время?

Просмотров:3992 Рейтинг: 5.00

Почему от нас папа ушел?

27-02-2015 Автор: Pravkrug

Почему от нас папа ушел?

Просмотров:5113 Рейтинг: 4.60

 

Получение уведомлений о новых статьях

 

Введите Ваш E-mail адрес:

 



Подписаться на RSS рассылку

 

баннерПутеводитель по анимации

Поможет родителям, педагогам, взрослым и детям выбрать для себя в мире анимации  доброе и полезное.

Читать подробнее... 

Последние комментарии

© 2011-2023  Правкруг       E-mail:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Содружество православных журналистов, преподавателей, деятелей искусства.

   

Яндекс.Метрика