Сегодня вместе со службой Воскресного дня мы празднуем в Церкви память святых чудотворцев и безсребренников Космы и Дамиана. Читаем Евангелие от Матфея о том , как Господь посылал учеников, чтобы они лечили, даже мертвых воскрешали, и прокаженных очищали, и чтобы их чудесные действия непременно сопровождались проповедью. Это забота Господа о том, чтобы человек не получал просто так, без всякого духовного понятия, здоровье физическое.
К слову сказать, если бы вся медицина была такая, чтобы лечить нас комплексно, чтобы сразу всё лечить: и ум, и душу. Но т.к. мы сразу всего этого понять не можем, то, конечно, надо действовать через простое и доступное. Самая простая схема: сказать человеку: помощь тебе будет дана, но знай, пожалуйста, что эта помощь не от меня, врача , и не от медицинского искусства, не от прекрасной диагностики, не от совершенных новых препаратов… Всё это средства. Но это – особое смотрение Божие. Всё доброе восходит к Богу и нисходит от Него.
Господь, посылая апостолов, наделял их даром врачевания не телес исключительно, но всего человека, целиком. Косьме и Дамиану он дал силу лечить людей, но непременно с тем, чтобы они возвещали Царство Божие, чтобы они не скрывали, что вот эта новая жизнь, в которой нет болезней и воздыхания, совсем близко подошла к людям. Так близко, что она готова преобразить нас в сильных и здоровых людей всецело, а не только физически здоровых.
Но вот мы часто наблюдаем в нашей жизни, видим на себе… ( Мы – это самый близкий, самый убедительный для нас пример). Мы видим, что мы не гармонично живем, что у нас что-то здоровее, что-то слабее, и прежде всего, конечно, мы переживаем, что у нас тело нездоровое. У нас намного меньше забот о других частях нашей личности.
Говоря о личности человека, мы только условно выделяем в ней какие-то части, потому что личность есть целое. Но так как мы живём несогласованно, то о частях вполне правомерно говорить. Что такое часть? Это то, что легко отделить или вообразить отдельным. От монолита часть нелегко отсечь. Выкини из песни слово, получатся нескладушки-неладушки. Мы с вами болеем, поэтому от нас части отваливаются легко.
Апостол Павел пишет: ,, Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю». И мы сами часто повторяем, что всё понимая умом, по уму не поступаем. Иногда признаёмся, что нас как будто несёт. Или видим с ужасом, что неправильно действуем, а сделать ничего не можем. Такой сон наяву, когда вдруг ужас какой-то охватывает: гибель близко, а ни рукой, ни ногой пошевелить не можешь, только осознаешь, что этот ужас на тебя надвигается.
Вот если б мы сознавали так ужас греха, который всё более и более наползает на нас, а мы ничего сделать, как нам кажется, не можем! Или это слабость желания?
Одним словом, живём мы несогласованно. Ум вяло отмечает, чувства томятся, тело же – ест. Но сокрушений о таком состоянии нет как нет. У детей, сознательных, развитых – несколько иначе. Один мальчик маму просил: «Мама, запри меня в комнате, а то папа сказал, что если я сейчас не уймусь, то он уйдёт из дома». Кто это говорил в нём? Сердце и ум! А с эмоциями он ничего сделать не мог, и воля не могла ещё с ним справиться. Вот ведь как удивительно получается: в сердце живёт правда, а ум находит слова и просит о помощи. Хотя бы так начать, хотя бы умом обратиться к Богу и сказать: «Господи, вот вижу, что живу неправильно, но ничего не могу с собой сделать, грешу и грешу, и меня несёт куда-то, и беда от меня сплошная, вон уже люди разбегаются». Такая внутренняя дисгармония.
Господь вышел на берег озера Генисаретского, и его встретил бесноватый, в котором было… Легион бесов, а легион в армии – это десять тысяч воинов. Построить их – мощь!
Бесноватый на вопрос Господа: « Как тебе имя ?», честно ответил: «Легион имя мне». Всех имён не перечислить, которые во мне живут. Тьма бесов. Человек был совершенно раздираем страстями, мучим духовными болезнями. Бесноватый жил в гробах. Увы, есть люди, которые живут в канализации, или квартиры свои превратили в нечто непотребное. Но гроб же – страшное место, человеку живому там делать нечего, он для мёртвых. Так вот бесноватого сатана , при жизни ещё, вогнала в место смерти.
Вышел бесноватый, и сразу же исповедал Иисуса Богом. Другим приходилось доказывать, говорить: Хотя бы за дела, которые вы видели, верьте, что Я – от Бога пришёл, что Я – Христос. А этот человек только увидел Господа, и сразу сказал: «Что Тебе до меня, Иисус, сын Бога Всевышнего?Не мучь меня!» Как трогательно! Вся эта бесовская рать одним голосом воскликнула: «Умоляю Тебя, не мучь меня !»
Сердце узнало, и ум высказал. Ум оказался вполне способным, трезвым, пригодным для исполнения своего назначения. А тело у него здоровое было? У бесноватого? Ещё какое! Его же связывали цепями, а он цепи на себе рвал, как нитки, вот какой здоровяк, просто чемпион по разрыванию цепей. Тело здоровое. Ум зрячий. И даже духовно хоть и больной, но живой человек, ведь молит Бога, мучается. А что в нём совершенно было больное, при смерти? А то, что страшно больное в каждом из нас, чем болеет прежде всего современный человек: воля!
Вот когда желудок заболит, или палец опухнет, спешим к врачу и ясно даже, что делать. Когда ум заболел – плачет по нам больница.
А вот когда воля болеет, то человек может никогда и не понять своей беды. А ведь это та сила, которая всё собирает воедино, это именно сила. Во многих языках мира воля переводится, как сила. У нас словосочетание «сила воли» немножко свет приоткрывает на то, что это такое. Воля может превратиться в разрушительную силу.
Вот какая страшная воля была у бесноватого. Не параличом воли он страдал, а её озлобленностью. Сила была огромная. Легион бесов просил Господа, чтобы позволил им войти в стадо свиней. И вошли бесы с безумной волей в стадо свиней, а свиньи – животные неразумные, ими очень легко управлять, в отличии от человека. Человек – образ и подобие Божие. И больного человека с испорченной волей Господь долго хранит, надеясь на него, что может что-то случится, и человек сердцем дрогнет и умом попросит, обратится к Богу.
И вот Господь показывает нам, что когда совсем утрачивается образ Божий, когда человек превращается в свинью, то у свиньи путь один – бездна.
Вошли бесы в свиней, и сразу, сказано в Евангелии, свиньи, даже страшно представить себе: стали, как спортсмены, прыгать с берега в озеро и тонуть, тонуть…
Выпусти из человека со злой волей этот разрушительный заряд… Что случится? А запросто какое-нибудь стадо коров побежит под колёса поезда. Вот что человек в себе носит! Но и огонёк света, но и шепот совести.
Вот так Господь нас вразумляет, лечит нас на этих примерах. Говорит, что, может быть, для начала, услышите сказанное в Евангелии? Чтоб уж не доходило до конца.
Мы сейчас, конечно, живём в мире особенном, когда братьев наших и сестёр, наших современников мучают страсти, болезни. И особенность времени в том, что люди прекрасно понимают, что они погибают.
Одна из самых страшных бед – игромания. Это вот как раз тот самый случай, когда отлично всё в перерывах между приступами болезни человек видит, всё сознаёт. Проходит мимо помещения, где автоматы, и у него сердце падает в обморок, а испорченная и упрямая в зле воля его туда затягивает, как смерч в воронку. Он какое-то время ещё пузыри пускает, то есть сознает, что не надо, и говорит себе: «Я только немножко…на 20 копеек…» Потом выходит оттуда – должен200 тыс. евро…всем. Совершенно голый, в отрицательную величину ушел.
То же самое с пьянством, то же самое с наркоманией. Даже с таким, вроде бы невинным грехом, как курение. Стал зависимым от дыма, и очень трудно ему. И пластыри никотиновые на спину лепит, чтобы у него никотиновая кислота вырабатывалась, и конфетки сосёт, и что хочешь, но пока воля его не окрепнет в добре, ему хоть голову отрежь , а потом снова приставь… Страсть живёт не в туловище. Страсти живут даже не в сером веществе мозга, уж не говоря о том, что не в крови…И 1000 капельниц не поможет, всю кровь перелей, до последней капли, человек встанет с новой кровью, пойдёт, и снова уколется, или напьётся, или к игровому автомату покорно побредёт. Где страсть живёт? В сердце, побеждаемом злой, испорченной волей человека.
А медицина волей занимается? Нет… А какой прибор показывает, есть ли у человека воля, или нет? Никакой на земле прибор этого не покажет. Она духовного свойства. Церковь в святых Таинствах – Покаяния, Соборования, Причащения – волю человека лечит. Но если человек не из-волит, даже Всемогущий Бог ему помочь не сможет, потому что Бог создал нас свободными. Аминь.
Подробнее...